ചിത്രകാരനെ തിരിച്ചെടുക്കു !!!

ബ്ലോഗ് ചരിത്രത്തിലെ സംഭവബഹുലമായ ഒരേട്. ഇത്രയും പട നയിച്ച കൈപ്പള്ളിക്ക് വൈകിയാണെങ്കിലും അഭിനന്ദനം. വഴികാട്ടിത്തന്ന ചിത്രകാരന് നന്ദി.

:)

ചിത്രകാരന്‍chithrakaran


:)

കൊള്ളാം ചിത്രകാരാ,
ഇതിപ്പോള്‍ പൊക്കിയെടുത്തതിനു നന്ദി.

രണ്ടു വര്‍ഷത്തിനു ശേഷം ഇതെല്ലാം വായിക്കുന്നത് വളരെ രസകരമായി തോന്നുന്നു. ഇതിലെ ജന്മികളും,പോലീസും കോടതിയും,വാദികളും,പ്രതികളും,പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരും,സാക്ഷിയും,വക്കീലന്മാരും,കാഴ്ച്ചക്കാരുമെല്ലാം തന്നെ അവരര്‍ഹിക്കുന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് മാറിയിരിക്കുന്നു.
പ്രിവിലേജ് സൌകര്യങ്ങള്‍ നല്‍കിയിരുന്ന പിന്മൊഴിക്കാരും തനിമലയാളവുമൊക്കെ ഇപ്പോള്‍ ബ്ലോഗിലുണ്ടോ ആവോ ?.....

ബ്ലോഗ് ഗുണ്ടാപ്പോലീസായിരുന്ന കൈപ്പള്ളിയെ ആരാണെന്നു മനസ്സിലാകാതെ ഇയ്യിടെ ചന്ത്രക്കാരന്റെ ബ്ലോഗില്‍ ഒരു ബ്ലോഗര്‍ ലിങ്ക് ചോദിച്ചിരിക്കുന്നു !!!! ഹഹഹ... സംഭവാമി യുഗേ യുഗേ...

നാളെ ചിത്രകാരനാരെന്നും ചിലര്‍ ലിങ്കു ചോദിക്കും. ബ്ലോഗിലെ ജീവിതത്തിന് അത്രേ ആയുസ്സുള്ളു . :) ചുമ്മാ എഴുതിയും വരച്ചും പോകുക, കൂലിക്കും,നന്ദിക്കും,ദക്ഷിണക്കും,പെരുവിരലിനും വേണ്ടി പാരംബര്യത്തിന്റെ ആനത്തഴംമ്പും,യോനിത്തഴമ്പും തടവിക്കാണിച്ചാല്‍ പുതിയ ബ്ലോഗെഴ്സ് എങ്ങനേയും പെരുമാറിയേക്കാം.ഇത് എല്ലാവര്‍ക്കും ബാധകം.ചിത്രകാരനും. സസ്നേഹം :)

വിചാരത്തിനു.


Altmozhi is an open uncensored forum still being tuned.



Its an open forum where your comments can be forwarded unfiltered. It is not My Forum. Its your forum.



Pinmozhi is presently picking up the XML Feed from Altmozhi and is free to censor what the what as they want as per thier rules and regulations. Its still their private affair.



And this goes for you വിചാരം.

I don't have dual citizenship. If you can understand well and good. If you can't. then fuck it.





(Besides running my own businesses I also manage a Wild Life conservation Awareness program for Govt.

A Malayalam Scriptures repository program of my own)



I can't dedicate full time for this silly affair that I now feel is an absolute waste of my time.

വിചാരം അണ്ണ.
എതെല്ലാം വാരി ഇവിടെ ഇടണമായിരുന്നൊ. ചിത്രകാരന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ തീരുമാനം കഴിഞ്ഞിട്ട് പോരെ ഈ ചേട്ടന്റെ പ്രശ്നം. അല്പം ഷെമി

കൈപ്പള്ളി സാഹിബേ.. ഞാന്‍ വാരിയിട്ടതെല്ലാം ഞാന്‍ തന്നെയങ്ങ് ഡിലീറ്റാക്കി

ചിത്രക്കാരനെ പിന്മൊഴിക്കാര്‍ വിലക്കിയതിനാണല്ലോ ബഹുമാനപ്പെട്ട താങ്കള്‍ അള്‍ട്ട്മൊഴി തുടങ്ങിയത് എന്നിട്ടിപ്പോ എന്താ താങ്കള്‍ ചെയ്തത് ഇബ്നു സുബൈറിന്‍റെ കമന്‍റ് താങ്കള്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്തു ... പിന്നെ ഈ ഗ്രൂപ്പിനെന്താ അര്‍ത്ഥം നാഴികക്ക് നാല്പതുവട്ടം ഏവര്‍ക്കും സ്വാഗതം എന്നോതി ഇഷ്ടമല്ലാത്തവരുടെ കമന്‍റുകള്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്ന ഇരട്ട മുഖമുള്ള കൈപ്പള്ളിയുടെ പിന്തിരിപ്പന്‍ സമീപനത്തിന് .. ചിത്രക്കാരനോട് എങ്ങനെ ബൂലോകര്‍ പെരുമാറണം എന്നു പറയാന്‍ കൈപ്പള്ളിക്കെന്താ യോഗ്യത ഇത്തിരി ഉണക്ക പുത്തിയുണ്ടന്ന തോന്നലോ, കൈപ്പള്ളിയുടെ പിന്മൊഴിലേക്കുള്ള ഇരട്ട പൌരത്വ പരിപാടി ഈ ആള്‍ട്ട്മൊഴിക്ക് ക്ലച്ച് പിടിക്കില്ലാന്നുള്ള ഭയം തന്നെയെന്നത് വലിയ സത്യം

കൈപ്പള്ളി താങ്കളെ ബഹുമാനിച്ചവര്‍ താങ്കളെ പുഛിക്കുന്നത് കാണുമ്പോള്‍ താങ്കളോട് സഹതാപമുണ്ട് ..

ഞാനയച്ച കമന്റ് ആള്‍ട്ട്‌മൊഴിയില്‍ പോയില്ല
അതെന്റെ ജിമെയിലിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നു; അയക്കാന്‍ പെര്‍മിഷനില്ലെന്നു പറഞ്ഞു

അങ്ങനെയെങ്കില്‍ അങ്ങനെ
വളരുന്തോറും പിളരട്ടെ.. പിളരുന്തോറും വളരട്ടെ..

ഏതായാലും ആള്‍ട്ട്‌മൊഴിയില്‍ വരുന്നതു പിന്‍‌മൊഴിയിലും വരുന്നെങ്കില്‍ നന്ന്

പിന്മൊഴിക്കരുടെ രാഷ്ട്രീയം അറിയാതെ സ്വന്തം കഞ്ഞിക്കലം തല്ലിപ്പൊളിക്കുന്ന കൈപ്പള്ളിയുടെ ആവേശത്തോട്‌ യോജിപ്പില്ല.പിന്മൊഴി കൈപ്പള്ളിയെയും ഇപ്പൊള്‍ ചിത്രകാരനെ പൊലെ താറില്‍ കുളിപ്പിച്ചു കിടത്തുന്നതിനായി അഹോരാത്രം കംബ്യൂട്ടറിനുമുന്നില്‍ വാപൊളിച്ചിരിപ്പാണ്‌.


ഇന്നിവിടെ ഹര്‍ത്താലാണ്‍. ഓഫീസുകള്‍ തുറക്കാനാകാത്തതിനാല്‍ ലാപ്‌ടോപ്പില്‍ പൊസ്റ്റ്പെയ്ഡ്‌ മൊബെയില്‍ കണക്റ്റു ചെയ്ത്‌ കമന്റടിച്ചുനടക്കാന്‍ പ്രയാസമുണ്ട്‌. പോരാത്തതിന്‍ കുടുംബസമേധം ഒരു മൂന്നുദിവസത്തെ തേക്കടി റ്റൂരിന്‍ ഇന്നു പുറപ്പെടുന്നു. ചിത്രകാരനെക്കുറിച്ച്‌ താങ്കള്‍ക്ക്‌ എന്തും എഴുതാം, എന്നാല്‍ ദയവായി ചിത്രകാരനില്‍നിന്നും എപ്പൊഴും മറുപടി പ്രതീക്ഷിക്കാതിരിക്കുക. ചിത്രകാരന്‍ എപ്പൊഴെങ്കിലും കൈപ്പള്ളിയോട്‌ നന്ദി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അത്‌ ചിത്രകാരന്റെ മനശുദ്ധിക്കുവേണ്ടി മാത്രമാണെന്ന് മനസിലാക്കുന്നത്‌ ഉചിതമായിരിക്കും.

സുഖിപ്പിക്കാനോ സൗഹൃദത്തിനൊ ഉള്ള വിനീതഭാവമല്ലെന്നര്‍ത്ഥം.

Nobody has the right to claim to publicize his posts through pinmozhi since it is a private property. I admit. If it is a privilege and that privilege is granted to utilize in
a public place or group or in a community and when a member is being enforced ban from entering there, some common principles has to be followed. Banning a member

from a group specifically implies that it is a punishment and he has done some wrong against the other members or the group in whole. So he must have given the

chance of being heard the sin he has done. Right of being heard is the fundamental principle of natural justice. Imposing any punishment without trial or declaring the wrong the person has done is a crucial violation of human rights which is also a law of the same land which imposes the law of banning the freedom of a writer. If the ban was for upholding the law of the land where the authority is working, they cannot ignore the fundamental law of the land which is based on human rights and freedom.



Secondly, to have membership in the public group is not the right of an individual. But when a privilege is granted and is withdrawn unreasonably or without notice through banning from entering there in the form of a punishment, it is libel or slander or defamation to the morality of the person concerned. So it is conferring a right to know what wrong he has done or it is even a crime punishable under the law of Tort.



So I humbly request the authority who has conferred the privilege to review the matter and inform in public of the sin which I have done in order to ban me from the group.

You are absolutely correct കൈപ്പിള്ളി ചേട്ടാ.. ഞാന്‍ എഴുതാന്‍ ഉദ്ദേശിച്ച കമന്‍റ് മാത്രമല്ല ഞാന്‍ അനുവര്‍ത്തിച്ച് പോരുന്ന നയം ഇപ്പോള്‍.

വിചാരത്തിന്റെ കമന്റ് വായിച്ചു. അതില്‍ ക്വോട്ട് ചെയ്തിട്ടുള്ള ഭാഗങ്ങളില്‍ നിന്നും ഇബ്നു സുബൈര്‍ ഒരു തീവ്രവാദിയാണെന്ന് മസ്സിലാക്കാന്‍ എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും കഴിഞ്ഞില്ല. മാത്രമല്ല,താങ്കളുടെ പോസ്റ്റ് വായിച്ചപ്പോള്‍ അസഹിഷ്ണുത കാണിച്ചത് മറ്റുപലരുമല്ലേ എന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്തു.

താഴ്‌വാരം, ഇബ്നു സുബൈര്‍,
ദയവായി ബയാന്‍ പറഞ്ഞ കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കൂ,



കൈപ്പള്ളീ,



സുബുവും കണ്ണൂസും പറഞ്ഞപോലെ, കൈപ്പള്ളിയും മറ്റുപലരും ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ‘ആള്‍‌ട്ട‌ര്‍നേറ്റ് ‌മൊഴി സംവിധാനങ്ങളുടെ സാധ്യതയും ആവശ്യകതയും’ എന്ന സന്ദേശം അതുദ്ദേശിക്കുന്ന മുഴുവന്‍ പേരിലേക്കും (മലയാളം ബ്ലോഗേ‍സ്)എത്തണമെങ്കില്‍ തല്‍കാലത്തേക്കെങ്കിലും ‘ആള്‍‌ട്ട്‌മൊഴി‘യിലെ കമന്റുകള്‍ പിന്മൊഴീല്‍ കൂടി എത്തേണ്ടതുണ്ട് എന്ന് തോന്നുന്നു. അതിനുള്ള സൂത്രം കൂടി ചെയ്യാന്‍ കൈപ്പള്ളി ശ്രമിക്കുമല്ലോ

പിന്മൊഴി എന്ന service ഒരു private enterprise ആണു എന്ന വിവരം എനിക്ക് ഈ വിവാദത്തിനു ശേഷമാണു മനസിലായത്. ഒരു സ്വകാര്യ സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിയമങ്ങളെ പരാമര്‍ശിക്കുന്നത് ശരിയല്ല. എങ്കിലും ചില കാര്യങ്ങള്‍ എല്ലാവരും അറിഞ്ഞിരിക്കുക.


എന്റെ സന്ദേശം മലയാള blog ലോകത്ത് അറിയുക്കുന്ന സേവനം മാത്രമായിരുന്നു ഞാന്‍ അവരില്‍ നിന്നും പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നത്. പക്ഷെ അതില്‍ അവരുടെ നികമനത്തില്‍ സഭ്യത എല്ല എന്നു തെളിഞ്ഞാല്‍ അത് പ്രത്യക്ഷപെടില്ല എന്നതാണു യാഥാര്‍ത്ഥ്യം. എന്നാല്‍ ഈ നിയമം അവര്‍ എപ്പോഴും പാലിക്കാറില്ല എന്നതും നിങ്ങള്‍ ശ്രദ്ധിക്കണം.



പിന്മൊഴി ഒരു service provider എന്ന് ഇവിടെ വിശേഷിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. ഒരു Service Provider, നിങ്ങളുടെ എലാവരുടേയും സദാചാരം സംരക്ഷകന്‍ (Moral Guardian) ആയി പരിണമിച്ചതില്‍ ഇവിടെ ആര്‍ക്കും ഒരു പരിഭവവും ഇല്ല എന്ന് അറിഞ്ഞതില്‍ എനിക്ക് അത്ഭുതം തോന്നി.



ഇതിനെ ഈ വിധത്തിലും ഉപമിക്കാം: ഞാന്‍ ഒരാളെ ഫോണില്‍ വിളിച്ച് രണ്ടു തെറി പറഞ്ഞാല്‍ telephone service provider, എന്റെ ഫോണ്‍ connection cut ചെയ്യുന്ന പോലെയാണു പിന്മൊഴി പ്രവര്ത്തകര്‍ ചിത്രകാരന്റെ comment നിരോധിച്ചത്. അരെയും തെറി പറഞ്ഞില്ലെങ്കിലും സക്കീന വക്കിലിനെ പോലുള്ളവരെയും പിന്മൊഴി ban ചെയ്യും.



ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേല്‍ ഏര്‍പ്പെടുത്താമെങ്കില്‍ എല്ലാവരുടെ മേലും ഏര്‍പ്പെടുത്താം. നിങ്ങളുടെ സദാചാരം സൂക്ഷിക്കാന്‍ pinmozhi പ്രസ്താനത്തിനെ ഏല്പിക്കുന്നതില്‍ എനിക്ക് വിരോധമൊന്നുമില്ല. അതു സ്വയം കാത്തു സൂക്ഷിക്കാന്‍ അറിയാവുന്നവര്‍ക്ക് സ്വതന്ത്രമായ google groups comment aggragators തുടങ്ങാം. യാതൊരു മല മറിക്കുന്ന കാര്യവും അല്ല.



പിന്നെ google groups ന്റെ aggragators ല്‍ ചിലവുകള്‍ ഒന്നും ഇല്ല അതുകോണ്ട് പരസ്യങ്ങളും bannerകളും കാണേണ്ടി വരില്ല. (ഗൂഗ്ലിളിന്റെ adsense പരസ്യങ്ങള്‍ വലതു വശത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കും). പിന്മൊഴിയില്‍ commercial പരസ്യങ്ങള്‍ ഉള്ളത് അവരുടെ server നടത്താനുള്ള ചിലവു വഹിക്കാനായിരിക്കണം, അല്ലാതെ മറ്റു മെച്ചം അതില്‍ നിന്നും ഉണ്ടാവില്ല എന്ന് ഞാന്‍ പ്രത്യേകം എടുത്ത് പറയട്ടെ.



പിന്നെ ഇങ്ങനെ പ്രത്യേകം groupകള്‍ ഉണ്ടായാല്‍ മലയാളം blog കൂട്ടായ്മ പോട്ടി തരിപ്പണമായിപ്പോവും എന്നോക്കെ പറയുന്നതു ഒരു തരം ഭീഷണിയാണു്. ഒരു "രോമവും" സംഭവികില്ല എന്നു ഞാന്‍ എടുത്ത് പറയാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.





വളരും തോറും പിളരും, പിളരും തോറും വളരും.



ലാല്‍ സലാം

താഴ്‌വാരം, ഇബ്നു സുബൈര്‍, നിങ്ങളുടെ ചര്‍ച്ച താഴ്‌വാരത്തിന്റെ എസ്‌.എം.എസ്‌, പോസ്റ്റില്‍ continue ചെയ്യുകയാണെങ്കില്‍ നന്നായിരുന്നു,ഇവിടെ altmozhi issue വിന്റെ ഇടയില്‍ ഇതൊരു കല്ലുകടിയായി തോന്നുന്നു.

Who can view? Anybody can view group content
Directory listing Do not list this group

Who can view members? Only managers can view group members list

Who can join? Anyone can join

Who can create and edit pages? Managers only

Who can upload files? Managers only

Who can post messages? Managers only

Who can invite new members? Managers only

No moderation - messages are delivered directly



ഇതാണ് എന്റെ കയ്യിലെ ഉത്തരങ്ങള്‍. ഇനി കൈപ്പള്ളിയുടെ ഇമെയിലൈഡിക്ക്‌ മാത്രം പോസ്റ്റ് ചെയ്യാന്‍ പെര്‍മിഷന്‍ കൊടുത്താല്‍ പോരേ പോസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെടാന്‍. കൈപ്പള്ളിയുടെ ഇമെയിലൈഡിയിലെ ഫില്‍റ്റര്‍ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഫില്‍റ്റര്‍ ചെയ്യേണ്ടവരെ ഒഴിവാക്കുന്നത് എന്ന്‌ കരുതുന്നു.

Cibu പറഞ്ഞതു പോലെ ഞാന്‍ read only privilages set ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണു,


Who can post messages? > Members only എന്ന് select ചെയ്യ്തു.



ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോള്‍ എല്ലാവരും member ആയിരിക്കണം. അതായത് blog owners email address കൃത്യമായി blogspotല്‍ ഉണ്ടായിരിക്കണം. അല്ലെങ്കില്‍ group ലേക്ക് വരുന്ന emails നു ഒന്നും sender address ഉണ്ടാവില്ല. എല്ലാം moderation വേണ്ടി wait ചെയ്യും.

ഇബ്നു സുബൈറേ,
താങ്കളെ ഞാന്‍ ആദ്യമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്‌ മറ്റൊരു ബ്ലോഗ്ഗില്‍ താങ്കള്‍ എഴുതിയ ഒരു കമന്റിലൂടെയാണ്.

സദ്ദാം വധത്തേത്തുടര്‍ന്ന്‌ ഞാനടക്കം ഇവിടെ പല ബ്ലോഗര്‍മാരും പലരീതിയില്‍ നടത്തിയ പ്രതികരണങ്ങളില്‍ ‘ഏറ്റവും കടുത്തുപോയത്‌‘ എന്ന്‌ എനിക്കു തോന്നിയത്‌ ആ കമന്റായിരുന്നു. “ഇത്‌ മൂന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനു തുടക്കം കുറിക്കു‘മെന്ന മട്ടിലാണ് താങ്കള്‍ ആവേശപൂര്‍വ്വം എഴുതിയത്‌. അപ്പോഴേ ആ തീവ്രചിന്ത ഞാന്‍ ശ്രദ്ധിച്ചതാണ്.



ഇവിടെ, മുകളില്‍ താങ്കള്‍ എഴുതിയ ഒരു വാചകത്തിന് എനിക്കു മറുപടി തന്നേ തീരൂ.



ibnu subair said... കാണാപ്പുറത്തില്‍ പൊതുവില്‍ ഇസ്‌ ലാമിനെയും, മുസ്‌ ലിമീങ്ങളെയും ആക്ഷേപിച്ചു കൊണ്ട്‌ നടക്കുന്ന ചര്‍ച്ചയില്‍ "നല്ല ചിന്താധാര" എന്നു പറഞ്ഞു കൊണ്ട്‌ ഏവൂരാനും കമന്റിട്ടിരുന്നല്ലോ?



ആദ്യം ഇതു വായിച്ചപ്പോള്‍ വളരെ വിഷമം തോന്നി.

എന്റെ പോസ്റ്റും അതിലെ കമന്റുകളും മറ്റും വീണ്ടും പലയാവര്‍ത്തി വായിക്കുകയും താങ്കള്‍ക്കൊരുപക്ഷേ സംഭവിച്ചിരിക്കാവുന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയേക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോള്‍ വിഷമം മാറി. എന്നാലും പറയട്ടെ - ശുദ്ധ അസംബന്ധമാണ് താങ്കള്‍ പറയുന്നത്‌. ഇത്തരമൊരു ചിന്താഗതി താങ്കളേപ്പോലെ പലര്‍ക്കുമുള്ളതാണ് ഇന്നത്തെ പലപ്രശ്നങ്ങള്‍ക്കും കാരണമെന്നു തോന്നുന്നു.



വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ തരക്കേടില്ലാത്ത രീതിയില്‍ അവതരിപ്പിക്കണമെന്നുള്ളവര്‍ക്ക്‌ എന്നും ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ‘ആക്ഷേപഹാസ്യം’ പോലുള്ള ഒരു ശൈലി എന്റെ പോസ്റ്റില്‍ ഉപയോഗിച്ചു എന്നതു സത്യമാണ്. പക്ഷേ ഞാനും എന്നെ അനുകൂലിച്ച്‌ കമന്റെഴുതിയവരും ചേര്‍ന്ന്‌ ‘മുസ്‌ലിമീങ്ങളെ ആക്ഷേപിച്ചു കൊണ്ട്‌ ചര്‍ച്ച നടത്തുകയാണ്‘ എന്നു പറഞ്ഞാല്‍, താങ്കള്‍ അതൊന്നും വായിച്ചിട്ടില്ലെന്നോ അല്ലെങ്കില്‍ അതൊന്നും വേണ്ട വിധത്തില്‍ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലെന്നോ പറയേണ്ടിവരും.



മറ്റൊരു ബ്ലോഗ്ഗറോട്‌ താങ്കള്‍ ചോദിച്ചത്‌ ‘സമൂഹത്തെ മൊത്തം താറടിച്ചില്ലേ? ‘ എന്നാണ്. വേറൊരു ബ്ലോഗില്‍ താങ്കള്‍ കമന്റെഴുതിയത്‌ ‘അഫ്സല്‍ഗുരു മാദ്ധ്യമ ഭീകരതയുടെ ഇര മാത്രമാണ്’ എന്നാണ്. ഈയൊരു ‘സമൂഹബോധം‘, മറ്റു പലരെയുമെന്നപോലെ താങ്കളെയും ആപത്തിലേക്കു നയിച്ചേക്കും എന്നു ഞാന്‍ ഉപദേശിച്ചാല്‍ അതിനേയും താങ്കള്‍ ഒരു ‘മുസ്ലിം വിരുദ്ധ ആക്ഷേപ’മായിക്കാണുമോ എന്തോ? എങ്കില്‍ കഷ്ടം തന്നെ. ഇത്തരം ധാരണകളും അതില്‍ നിന്നുണ്ടാകുന്ന പെരുമാറ്റങ്ങളുമാണ് സത്യത്തില്‍ ‘സമൂഹ’ത്തിന് പൊതുവില്‍ ചീത്തപ്പേരുണ്ടാക്കുന്നതും ദുരന്തങ്ങള്‍ വരുത്തിവയ്ക്കുന്നതും എന്ന സത്യം എന്നെങ്കിലും താങ്കള്‍ തിരിച്ചറിയുമെന്നു പ്രത്യാശിക്കുന്നു.



ഇവിടെയാരും ഏതെങ്കിലുമൊരു സമൂഹത്തെ മുഴുവന്‍ കുറ്റപ്പെടുത്താന്‍ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ താങ്കളാണ് - ഒറ്റപ്പെടുത്തിക്കാണേണ്ട ആരോപണങ്ങളേപ്പോലും സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തം മേല്‍ വച്ചുകെട്ടി രോഷം കൊള്ളുന്നത്‌. ഈയൊരു പ്രവണതയേക്കുറിച്ചും ഞാന്‍ എന്റെ പോസ്റ്റില്‍ പരാമര്‍ശിച്ചിട്ടുണ്ട്‌ എന്നോര്‍ക്കണം! എന്നിട്ടും താങ്കളതൊന്നും മനസ്സിലാക്കാതെ പോയത്‌ കഷ്ടം തന്നെ.



എന്നെക്കൊണ്ട്‌ അത്തരമൊരു പോസ്റ്റ്‌ എഴുതിക്കുന്ന വര്‍ത്തമാനകാലസ്ഥിതിവിശേഷമെന്താണ്, അതില്‍ വിമര്‍ശിക്കപ്പെടുന്നത് യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ആരെല്ലാമാണ്, അതു വായിക്കുന്നവരുടെ മനസ്സില്‍ ഉണരണം എന്ന്‌ ഞാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന‍ ചിന്തകള്‍ എന്തെല്ലാമാണ് എന്നൊക്കെ വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട്‌ ഒരു കമന്റെഴുതണമെന്നു തോന്നുന്നു. ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ പൂര്‍ണ്ണ പരാജയമാണ് അതു കാണിക്കുന്നത്‌‌. അതു സമ്മതിച്ചു കൊണ്ടു തന്നെ എഴുതാം. എന്നോട്‌ കടുത്ത അമര്‍ഷം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്‌ താങ്കള്‍ അവിടെയെഴുത

കണ്ണൂസ് ചോദിച്ചു: “സിബൂ, സ്കൂളിലെ ഏഡ്‌ മാഷ്‌ കുഞ്ഞിനെ പുറത്താകുമ്പോള്‍, മാഷേ ഒരിക്കല്‍ ചെയ്തു പോയ തെറ്റിന്‌ പുറത്താക്കേണ്ട കാര്യമുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നത്‌ സ്കൂളിനോടുള്ള അനാദരവാകുമോ?“


ചോദിച്ചതിന് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. പിന്നെ, ഇവിടെ ആദരവ്‌ അനാദരവ്‌ എന്നീ സോഫ്റ്റ് കാര്യങ്ങള്‍ക്ക്‌ എത്രപ്രസ്ക്തിയുണ്ടെന്നറിയില്ല. ഏവൂരാന്‍ സര്‍വീസ് പ്രൊവൈഡ് ചെയ്യുന്നത്‌ ബ്ലോഗര്‍മാര്‍ക്കാ‍ണ്; കമന്റുന്നവര്‍ക്കല്ല. അല്ലെങ്കില്‍ കമന്റുന്നവരോടുള്ള റസ്പോസിബിലിറ്റി ബ്ലോഗര്‍ വഴിയേ ഉള്ളൂ. ഏവൂരാന്റെ സബ്സ്ക്രൈബേഴ്സായിട്ടുള്ള ബ്ലോഗര്‍മാര്‍ കൂടുതലും പറയുന്നത്‌ ‘ചിത്രകാരന്‍ എന്റെ ബ്ലോഗിലിടുന്ന കമന്റ് എന്റെ വായനക്കാര്‍ക്കെല്ലാം എത്തിച്ചുകൊടുക്കണം’ എന്നാണെങ്കില്‍, ഏവൂരാന്‍ ഈ തീരുമാനം പുനഃപരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്‌ എന്ന്‌ ഞാന്‍ പറയും. അതല്ല, ‘ചിത്രകാരന്റെ കമന്റ് എന്റെ വായനക്കാര്‍ക്ക്‌ കിട്ടിയില്ലെങ്കിലും എനിക്കൊരു ചുക്കുമില്ല; പക്ഷെ, സൂവിന്റെ കമന്റുകള്‍ അയക്കാതിരുന്നാല്‍ ഞാന്‍ വേറേ സര്‍വീസ് പ്രൊവൈഡറുടെ അടുത്തുപോകും കേട്ടോ’ എന്നാണെങ്കില്‍ ഇപ്പോഴുള്ളത്‌ തന്നെ അതിന്റെ ശരി. കൈപ്പള്ളിക്ക്‌ ഏവൂരാന്റെ സെലക്ഷന്‍ ക്രൈറ്റീരിയ യോജിച്ചതായി തോന്നിയില്ല. അതിനാല്‍ വേറേ ഒരു സര്‍വീസ് തുടങ്ങി അതിത്ര വലിയ ഭൂകമ്പമൊന്നുമല്ല. കൈപ്പള്ളിയുടെ സര്‍വീസ് ഉപയോഗിക്കുന്ന ബ്ലോഗുകളുടെ കമന്റുകള്‍ കിട്ടാന്‍ ആ ഗ്രൂപ്പില്‍ വായനക്കാര്‍ മെമ്പര്‍ഷിപ്പെടുക്കുക. ലോകം പഴയതുപോലെ തന്നെ.



കമന്റുകള്‍ രണ്ടുഗ്രൂപ്പിലും കിട്ടാന്‍, കൈപ്പള്ളിയുടെ ഗ്രൂപ്പില്‍ വരുന്ന കമന്റുകള്‍ തനിയിലേയ്ക്കും ഫോര്‍വേഡ് ചെയ്താല്‍ മതി.(ഇപ്പോഴേ ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന്‌ തോന്നുന്നു) തനിയിലെ ക്രൈറ്റീരിയ സ്റ്റ്രിക്റ്റര്‍ ആയതുകൊണ്ട്‌ അവിടേയും പ്രശ്നം ഒന്നും ഉണ്ടാവില്ല.



കൈപ്പള്ളീ, ഒന്നു രണ്ട്‌ ടെക്നിക്കല്‍ സജഷന്‍സ്:



1. you could make default subscription to be read only privilages. Then you don't need to moderate them because nobody will be able to post/spam directly. Only mails accepted will be thru blogger.

2. you could reduce the number of lines in the footer. If possible remove completely.

ലോനപ്പന്‍ (Devadas) :
ഞാന്‍ ഒരണം ഉണ്ടാക്കി. എന്നു കരുതി നിങ്ങള്‍ക്കും ഒന്ന് ഉണ്ടാക്കികൂടെ

I already made that and provided link mydear BOSS

വീണ്ടും ഒരു പരീക്ഷണം. ഇത് ചോവ്വെ നേരെ നടന്നാല്‍ ഈ കമന്റ് ആദ്യം altmozhi@googlegroups.com ലൂടെ http://groups.google.com/group/altmozhi പോയി കറങ്ങി തിരിഞ്ഞു ഒണങ്ങി മിനുങ്ങി പഴയ pinmozhiയില്‍ വരണം. എന്നാല്‍ ഇതു
അദ്യം altmozhi ലും പിന്നെ

പിന്മൊഴിയിലും ലും വരും. വരണം

vichaaratthinte blogil kaippalliyute kamant..


vichaaram:

ഇതൊരുമാതിരി ഉള്ളി തൊലിച്ചകണക്കായല്ലോ.



താങ്കള്‍ പറഞ്ഞ പലകാര്യത്തില്‍ ഞാന്‍ യോജിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഈ പ്രാവശ്യം ഒരു കാര്യവുമില്ലാതെ ഒരു സമൂഹത്തെ മൊത്തം താങ്കള്‍ താറടിച്ചില്ലെ?



സാരമില്ല "വിചാരം". ഇനി കയര്‍ എടുക്കും മുമ്പെ കളയണോ പശുവാണോ എന്നു് ഒന്നു് കുനിഞ്ഞിരുന്നു നോക്കാന്‍ മറക്കണ്ട.

കൂട്ടായ്മ ഇല്ലെങ്കില്‍ malayalam blogകള്‍ ഇടിഞ്ഞ് വിഴുമോടെ

ഞാനടക്കമുള്ള പല bloggersനും പിന്മൊഴി ഒരു തുറന്ന forum അണെന്നും കരുതിയാണു ഈ baning സംഭവിക്കുന്നവരെയും ഇരുന്നത്.


പിന്മൊഴി ഒരു private enterpriseന്റെ product മാത്രമാണു. ഇന്ന അതൊരു monopoly status അനുഭവിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണം, മറ്റു alternativesനെ കുറിച്ച് bloggersനെ ബോധവല്കരിക്കാത്തതു കൊണ്ടു തന്നെയാണു.



evuraan എനിക്കു നള്‍കിയ മറുപടി ആ monopolyയുടെ ദ്വനിയാണു. അതോടുകൂടി എനിക്കു മതിയായി. ഏവുരാനെ ഞാന്‍ എന്റെ സഭ്യതയുടെ കാവല്കാരനാക്കാന്‍ ഇഷ്ടപെടുന്നില്ല.



പിന്നൊരു ചോദ്യം. എന്നെ എന്താ ആരും ban ചെയ്യാതത്. എന്റെ

siju:

താങ്കള്‍ പറയുന്ന ഒരുമ എന്താണെന്നു എനിക്കു മനസിലാകുന്നില്ല. മലയാള ഭാഷ മാത്രമാണു നമ്മള്‍ തമ്മിലുള്ള കൂട്ടായ്മക്ക് കാരണം. ചിത്രകാരന്‍ പറഞ്ഞ് തെറിയും മലയാളത്തിലും unicodeലും തന്നെയല്ലെ. പിന്നെ കൂട്ടയ്മക്ക് കോട്ടം തട്ടിയോ.





phisal:

ഞാന്‍ ഒരിക്കലും ചിത്രകാരനു വേണ്ടി മാത്രമല്ല വാദിച്ചത്. ചിത്രകാരനെ ban ചെയ്തതു ഒരു കാരണം മാത്രമാണു. Suവിനെ ചിത്രകാരന്‍ ആക്ഷേപിച്ചതില്‍ തെറ്റുണ്ടെന്ന ഞാന്‍ സമ്മതിക്ക്ന്നു. നേരില്‍ എങ്ങാനം ചിത്രകാരന്‍ ഈ വിധത്തില്‍ ഒരു സ്ത്രീയെ ആക്ഷേപിച്ചാല്‍ ചിത്രകാരനല്ല ഏവനേയാണെങ്കിലും ഇടിച്ച് പിരുക്കുകയും ചെയ്യും. അതു വേറേ കര്യം.



ഇവിടുത്ത പ്രശ്നം രണ്ടാണു.



1 )pinmozhi പ്രസ്താനത്തിനുള്ള "സഭ്യത" നിയന്ത്രണം. അതു അവരുടെ നിയമം. അത് എല്ലാവര്‍ക്കും ഏര്‍പെടുത്തേണ്ട ഒന്നാണു. ചിലര്‍ക്ക് മാത്രം ഏര്‍പെടുത്തേണ്ടതല്ല.



2) pinmozhi എന്ന അവിയല്‍ രൂപത്തിലുള്ള comment aggragatorനെ bloggers അശ്രയിക്കുന്നതില്‍ ഉള്ള പ്രശ്നങ്ങള്‍.



ഇതിനുള്ള പരിഹാരം. നിയന്ത്രണങ്ങള്‍ ഇല്ലാത്ത ഒരു aggragatorലേക്ക് ആദ്യം post ചെതിട്ട് പിന്നെ അവിട് നിന്നും filter ചെതു വേണമെങ്കില്‍ pinmozhiയിലേക്ക് കൊടുക്കാം. അപ്പോള്‍ പിന്നെ നിങ്ങള്‍ സങ്കല്പിക്കുന്ന ഈ കൂട്ടായ്മയും കുട്ടികൊഴച്ചിലും എല്ലാം ഉണ്ടാവും. അതില്‍ നിങ്ങള്‍ ban and block ചെതോളു.



ചുരിക്കി പറഞ്ഞാല്‍: നിങ്ങളുടെ കമന്റ് ആദ്യം ഒരു സ്വതന്ത്രമായ common aggragatorല്‍ വരുന്നു. അവിടെ നിന്നും അതു pinmozhiയിലേക്ക് forward ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ ആകുംബോള്‍ ഇഷ്ടാനുസൃതം ആരെവേണമെങ്കിലും ban ചെയ്തു കളിക്കാം.



ലോനപ്പന്‍ (Devadas) :

ഞാന്‍ ഒരണം ഉണ്ടാക്കി. എന്നു കരുതി നിങ്ങള്‍ക്കും ഒന്ന് ഉണ്ടാക്കികൂടെ?



വിചാരം അണ്ണ.

എതെല്ലാം വാരി ഇവിടെ ഇടണമായിരുന്നൊ. ചിത്രകാരന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ തീരുമാനം കഴിഞ്ഞിട്ട് പോരെ ഈ ചേട്ടന്റെ പ്രശ്നം. അല്പം ഷെമി









പുതിയ ബ്ലോഗറായ താഴ്വാരം:

തങ്കള്‍ പറഞ്ഞതു വളരെ ശരിയാണു. "ഒരു പുതിയ ബ്ലോഗ്ഗര്‍ എന്ന നിലയില്‍ ഈ വിഷയത്തില്‍ അഭിപ്രായം പറയാന്‍ മാത്രമുള്ള അറിവ്‌, എനിക്കില്ല,"





:

വായനക്കാര്‍ തന്നെ വിലയിരുത്തട്ടെ.... ഇതിലെ തീവ്ര വാദപരവും വംശീയപരവുമായ പരാമര്‍ശങ്ങളും, ബക്കറിന്റെ സഹിഷ്ണുതാപരമായ പോസ്റ്റും,

കൈപ്പള്ളീ,
ആള്‍ട്ട് മൊഴിയാശംസകള്‍



വളരട്ടേ...പീളരട്ടേ...പിന്മൊഴി സെര്‍വറിനൊറു ആശ്വാസവുമാകട്ടെ. ആണ്ണാ‍ന്‍ കുഞ്ഞിനും ആള്‍മൊഴിയായത്.

ഒരു പുതിയ ബ്ലോഗ്ഗര്‍ എന്ന നിലയില്‍ ഈ വിഷയത്തില്‍ അഭിപ്രായം പറയാന്‍ മാത്രമുള്ള അറിവ്‌, എനിക്കില്ല, എങ്കിലും താഴ്‌വാരത്തില്‍ ഇബ്നു സുബൈര്‍ ഇട്ട കമന്റുകളാണ്‌ അദ്ദേഹത്തെ വിലക്കാനുള്ള കാരണമെങ്കില്‍ കൈപ്പള്ളി പറയുന്നതു പോലെയുള്ള വംശീയ പരമോ, തീവ്രവാദ പരമോ ആയ കാര്യങ്ങളൊന്നും എനിക്കാ കമന്റുകളില്‍ കണ്ടെത്താന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല,


മാത്രമല്ല ഓഫ്‌ ടോപ്പിക്കുകളിലേക്ക്‌ കടക്കാതെ ചര്‍ച്ചയുടെ ചിട്ടവട്ടങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ ഒതുങ്ങി നില്‍ക്കാന്‍ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും കരുതുന്നു..

കൈപ്പള്ളീ..
താങ്കള്‍ പറഞ്ഞതിനോട് യോജിക്കുന്നു

ചിത്രകാരന്‍ തെറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ, തിരിച്ചെടുക്കേണ്ടതാണ്. സക്കീനയുടെ കാര്യത്തിലുമതു തന്നെ.

പക്ഷേ, അതിനു വേറെ ഗ്രൂപ്പ് തുടങ്ങേണ്ട കാര്യമുണ്ടോ, വ്യവസ്ഥിതിക്കുള്ളില്‍ നിന്നു തന്നെ അതിനെ തിരുത്തിക്കൂടെ..

ഇതു പോലെ പല പല ഗ്രൂപ്പുകള്‍ തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ എല്ലാവര്‍ക്കും ഇതെല്ലാം നോക്കാന്‍ സമയം കിട്ടുമെന്നു കരുതുന്നുണ്ടോ. അതോടെ മലയാളം ബ്ലോഗേഴ്സിനിപ്പോഴുള്ള ഒരുമ (വാക്കിലെങ്കിലും) നഷ്ടപ്പെടില്ലേ

അങ്കം കുറിച്ചിടത്തെല്ലാം വിജയിച്ചു മാത്രം ചരിത്രമുള്ള കൈപ്പള്ളിക്ക്‌ ഇബ്നു സുബൈറുമായി ഏറ്റുമുട്ടിയ രണ്ടു സ്ന്ദര്‍ഭങ്ങളിലും ഉണ്ടായ പരാജയത്തിന്റെ കണക്കു തീര്‍ക്കാന്‍ ഇത്തരം വ്യക്തി ഹത്യയും, കഴമ്പില്ലാത്ത അരോപണങ്ങളും ഉന്നയിക്കുക്കയല്ല വേണ്ടത്‌!
ഇബ്നു സുബൈറിന്റെ പോസ്റ്റുകളും, കമന്റുകളും നിക്ഷ്പക്ഷരായ ഒരു സംഘം വിലയിരുത്തട്ടെ, തീവ്രവാദപരമോ, വംശീയപരമോ ആയ പരാമാര്‍ശങ്ങള്‍ അതില്‍ എവിടെയെങ്കിലും അവര്‍ കണ്ടെത്തുകയണെങ്കില്‍ അത്‌ തിരുത്തുവാനും, അവര്‍ നിശ്ചയിക്കുന്ന ശിക്ഷാ നടപടി അംഗീകരിക്കുവാനും ഇബ്നു സുബൈര്‍ തയ്യാറാണ്‌...

ആര് ആരോട് പറഞ്ഞു എന്നുള്ളതല്ല പ്രശ്നം
എന്ത് എങ്ങിനെ പറഞ്ഞു എന്നുള്ളതാണ്. ഭാഷയാണ് പ്രശ്നം. ചിത്രകാരന്‍ അസഭ്യം പറഞ്ഞെങ്കില്‍ അതു പോലെയൊ അല്ലാതെയൊ ഒട്ടനവധി അസഭ്യങ്ങള്‍ ‘വിവരമുള്ളവര്‍’ പറയുന്നു. അപ്പോള്‍ ആരെ എങ്ങിനെയൊക്കെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യും??

വിവരമുള്ളവര്‍ ആ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കണം എങ്കിലേ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യാതിരിക്കൂ. മാത്രമല്ല അഭിമാനമുള്ളവര്‍ക്കെല്ലാം തെറിപറയാന്‍ അധികാരമുണ്ടെങ്കില്‍ എന്തു കൊണ്ട് ചിത്രകാരനായിക്കൂടാ..?



അല്ലെങ്കില്‍ ചിത്രകാരനേയും അതുപോലെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്തവരെ പോലെയും ബുദ്ധിയും വിവരവും ഉള്ള ‘തെറി’ പറയുന്നവരെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യാന്‍ ശുപാര്‍ശ ചെയ്യാന്‍ ആളുണ്ടാകണം.





ഫൈസലിനു മാത്രമായി ഒരു മറുകുറി:

ഇവിടെ വനിതകള്‍ക്കും കുട്ടികള്‍ക്കും വയസ്സന്‍ മാര്‍ക്കും റിസര്‍വേഷനുള്ള കാര്യം എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു.



മാത്രവുമല്ല കഥ/ കവിത വായിക്കുമ്പോള്‍ വനിത / കുട്ടികള്‍/ കൈയ്യില്ലാത്തവര്‍/കാലില്ലാത്തവര്‍/ മുടന്തുള്ളവര്‍ / വയസ്സന്‍മാര്‍ എന്ന് തിരിച്ച് വായിക്കുക എന്‍റെ ശിലവുമല്ലായിരുന്നു. ഇനി ശ്രദ്ധിക്കാം.

(ഫൈസലിനോട് ഒരു വിരോധവുമില്ല കേട്ടോ പിന്നെന്താ ബുദ്ധി അത് തീരെ എനിക്കില്ല എന്താ ചെയ്യുക അവിടെ എവിടെയെങ്കിലും വാങ്ങിക്കാന്‍ കിട്ടുമെങ്കില്‍ ഒന്നു പറയണേ.. ഫൈസലേ..)

ഏവൂരാന്‍ ഇങ്ങനെ ഒരു കാര്യം ചെയ്തു തുടങ്ങി അതില്‍ ധാരാളം ആളുകള്‍ - ടെക്കികളടക്കം - പങ്കെടുത്തു. അതൊരു വ്യവസ്ഥയായിതന്നെ നിലനില്‍ക്കട്ടെ. മറ്റൊരു വ്യവസ്ഥവേണമെന്നുള്ളവര്‍ക്കും അതിനെ അംഗീകരിക്കുന്നവര്‍ക്കും യാതൊരു തടസ്സവുമില്ലാത്തിടത്തോളം കാലം അതില്‍ ജനാധിപത്യലംഘനം കണ്ട കണ്ണിനെ ഞാന്‍ പഴി പറയും. ‍


കൈപ്പള്ളിയുടെ രണ്ടാമത്തെ കമന്റു നോക്കുക. ‘നിയമവിരുദ്ധമല്ലെങ്കില്‍’ ഏതു നിയമം? ഏതു നിയമമായാലും (രാജ്യാന്തര നിയമമായാലും സദാചാര നിയമമായാലും ഒരു ഉല്പന്നത്തിന്റെ ഉപയോഗം സംബന്ധിച്ച നിയമമായാലും) അതു് വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനെ ബാധിക്കുന്നതാവുന്ന ചില സമയങ്ങളെങ്കിലുമുണ്ടു്. പിന്മൊഴി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ നിയമം അതു നിയന്ത്രിക്കുന്നയാള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അതുപയോഗിക്കുന്നയാള്‍ അതനുസരിക്കണം. ഇതിലെ ന്യൂനതകള്‍‍ പരിഹരിച്ചു് ഒരെണ്ണം ഉണ്ടായാല്‍ സ്വാഭാവികമായും ആളുകള്‍ മെച്ചപ്പെട്ട ഒന്നിലേക്കു് മാറിയേക്കും.

ഇങ്ങനെ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നതും ക്ലബ്ബ് ഉണ്ടാക്കുന്നതുമൊക്കെ എളുപ്പം തന്നെയാണ്..എന്നാല്‍ മുതിരാതിരുന്നത് മലയാളി ബ്ലോഗേഴ്സിന്റെ കൂട്ടായമയെ കരുതിയാണ്...ബൂലോഗ ക്ലബ്ബില്‍ ബ്ലൊഗുകളുടെ വിവരങ്ങള്‍ പരസ്യം ചെയ്യുന്നത് തടഞ്ഞപ്പോള്‍ ഞാനൊരു ബൂലോഗ പരസ്യക്ലബ്ബ് ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു.

ഫൈസലേ,


തെറ്റിദ്ധരിക്കല്ലേ. ചിത്രകാരന് ഞാന്‍ വെച്ച മറുപടി അല്ല, രാജു ഇരിങ്ങല്‍ ഇവിടെ പറഞ്ഞത്. രണ്ടാള്‍ക്കാരുടെ ഇടയില്‍ ഊരും പേരുമില്ലാതെ ഒരുത്തന്‍ വന്ന് അഭ്യാസം കാണിച്ചപ്പോള്‍ കൊടുത്ത മറുപടി ആണത്. അഭിമാനമുള്ള ആരും അത്തരമൊന്ന്, യാതൊരു ആവശ്യവുമില്ലാതെ കേള്‍ക്കേണ്ടി വന്നാല്‍ പറയുന്ന മറുപടിയേ ഞാന്‍ കൊടുത്തിട്ടുള്ളൂ.



ചിത്രകാരനോട്, ഞാന്‍ നല്ല വാക്കില്‍ത്തന്നെയാണ് മറുപടി കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്.



പോസ്റ്റിന് അഭിപ്രായം പറയുക, എഴുത്തിനെ വിമര്‍ശിക്കുക‍, എന്നൊക്കെ പലരോടും പലവട്ടം പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതാണ്. വ്യക്തിഹത്യ നടത്താനാണോ കമന്റ് എന്ന പേരില്‍ അഭ്യാസം കാണിക്കുന്നത്?

ഇവിടെ എന്‍റെ രണ്ടു പ്രതിഷേധങ്ങള്‍
1) ചിത്രക്കാരന്‍റെ പോസ്റ്റില്‍ കമന്‍റിയത് ..

പിന്‍‍മൊഴി തികച്ചും സ്വകാര്യമായ ഒരു ഈ മെയില്‍ ഇന്‍ബോക്സാണ് അതുണ്ടാക്കിയ ആള്‍ക്ക് തീര്‍ച്ചയായും അതു ബ്ലോക്ക് ചെയ്യാം അതവര്‍ ചെയ്തിട്ടുണ്ടാവും അതില്‍ നമ്മള്‍ പരിഭവിച്ചിട്ട് കാര്യമില്ല നാളെ എന്‍റെ മെയിലും അവര്‍ ബ്ലോക്ക് ചെയ്തേക്കാം ,..... ചിത്രക്കാരാ എനിക്കും ചില കാര്യങ്ങളോട് എതിര്‍പ്പുണ്ടായിരുന്നു അതു ഞാന്‍ അപ്പപ്പോള്‍ തന്നെ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇതു ചെയ്തത് ഒട്ടും ശരിയായില്ല എന്നു തന്നെയാണ് എന്‍റെ അഭിപ്രായം

പ്രിയ പിന്മൊഴി നിര്‍മ്മാതാക്കളെ



അങ്ങാടിയില്‍ തോറ്റാല്‍ അമ്മയോട് എന്ന നിലപാട് ശരിയല്ല ചിത്രക്കാരനോട് യോജിക്കുകയും വിയോജിക്കുകയും ചെയ്യാം എന്നാല്‍ ഉന്മൂലനമായ ചിന്താഗതിയോട് തീരെ യോജിപ്പില്ല, ചിത്രക്കാരന്‍റെ അഭിപ്രായങ്ങളെ ഭയക്കുന്നു എന്നൊരു അര്‍ത്ഥം അറിയാതെ വരും ഇങ്ങനെയുള്ള തീരുമാനം വഴി അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ അഭിപ്രായം മാനിക്കുന്നത് പോലെ എതിര്‍ക്കാനും ഏവര്‍ക്കും അവകാശമുണ്ട് എന്നാല്‍ ഇത് എതിര്‍ക്കാനും അനുകൂലിക്കാനുമുള്ള വലിയൊരു അവസരം ഇല്ലാതാക്കുകയാണ് ഈ പ്രവര്‍ത്തിമൂലം ഉണ്ടാവുക ദയവ് ചെയ്ത് ബ്ലോക്ക് ചെയ്ത അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ബ്ലോഗ് തടസ്സം നീക്കി ഏവര്‍ക്കും അദ്ദേഹത്തെ വിമര്‍ശിക്കാനും അനുകൂലിക്കാനുമുള്ള വലിയൊരു അവസരത്തെ ഒരുക്കി നള്‍കുവാന്‍ അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുന്നു

സസ്നേഹം

ഫാറൂഖ് ബക്കര്‍



2) സൂവിന്‍റെ പോസ്റ്റില്‍ കമന്‍റിയത്..

ഈകഥയെ കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായം ഞാന്‍ മുന്‍പെഴുതിയിട്ടുണ്ട് ഇപ്പോള്‍ ഒന്നുകൂടി വന്ന് നോക്കിയപ്പോഴല്ലേ അറിയുന്നത് .. ചിത്രക്കാരന്‍ കുഴപ്പം ഉണ്ടാക്കിയതറിയുന്നത്

ശരിയായില്ല ചിത്രക്കാരാ ... താങ്കള്‍ വ്യക്തിഹത്യ നടത്തിയിരിക്കുന്നു അവരുടെ രചനയെ കുറിച്ച് വിമര്‍ശ്ശിക്കാം പക്ഷെ അതൊരിക്കലും വ്യക്തിത്വത്തിന്‍റെ മേല്‍ കടന്നൌകൊണ്ടാവരുത്, സൂവിനെ ഒത്തിരി ബഹുമാനിക്കുന്നവരാണിവിടെ അധികവും അവരെ നോവിക്കുമ്പോള്‍ സ്വാഭാവികമായും എന്നെ പോലുള്ളവര്‍ക്ക് നോവും ദയവ് ചെയ്ത് താങ്കള്‍ അവരോട് മാപ്പ ചോദിക്കണം, ചിത്രക്കാരന്‍ ഒരു കാര്യം മനസ്സിലാക്കണം പക്വതയാണ് മനുഷ്യനെ ഉന്നത ചിന്തകനാക്കുന്നത് അപക്വമായ വാക്കുകള്‍ അവനെ അതപതനത്തിലേക്ക് നയിക്കും .. ഇന്ന് താങ്കളുടെ പോസ്റ്റില്‍ ഞാനൊരു കമന്‍റിട്ടിറ്റുണ്ട് .താങ്കളുടെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്തതില്‍ പ്രതിഷേധിച്ച് അതേ ഞാന്‍ ഇവിടെ താങ്കളോട് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു അവിടേയും ഇവിടേയും വ്യക്തിത്വത്തെ മാനിക്കണമെന്നു തന്നെയാണ് എന്‍റെ ശക്തമായ ആവശ്യം

സൂവിനെ താങ്കള്‍ അധിക്ഷേപിച്ചതില്‍ വളരെ ശക്തമായി പ്രതിഷേധിക്കുന്നു

കണ്ണൂസ്.
Why not.



അതിനെവിട സമയം. പിന്മൊഴിയാണു് ലോകവസാനം എന്നു കരുതി നടന്നാലെങ്ങന വേറെ വല്ലതിനെകുറിച്ചും ചിന്തിക്കുക.

പൊസ്റ്റിന്റെ ഉടമയായ സൂ,


ഇക്കാസ്‌ എന്തിനാണ്‌ ചിത്രകാരനെക്കോണ്ട്‌ കക്ഷിയുടെ ഈ മെയിലിലേക്ക്‌ തെറി എഴുതിക്കിട്ടാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലായില്ല.(കക്ഷി ബൂലൊകത്തിനുവേണ്ടി വല്ല മൂത്രപ്പുരയൊ , കക്കൂസോ, ബീജബാകോ നടത്തുന്നുണ്ടായിരിക്കുമോ ?)



ഇപ്പോള്‍ സൂ വും പറയുന്നു... ഇക്കാസിന്റെ മെയില്‍ ബൊക്സിലേക്ക്‌ ചിത്രകാരന്‍ എന്തൊക്കെയൊ അയക്കണമെന്ന്...!!!!!!!!

എന്റെ പൊന്നു പെങ്ങളെ ചിത്രകാരന്‌ അത്തരം ബാധ്യതകള്‍ ആരോടുമില്ല.

സൂവും

ഇക്കാസും തമ്മിലുള്ള (?)

സംബന്ധമോ, അസംബ്ന്ധമൊ ആയ ഒരു കാര്യത്തിനും ചിത്രകാരനു താല്‍പ്പര്യമില്ല.



മൊള്‌ വ്യജവാറ്റോ , ഗുണ്ടകളെ വച്ചുള്ള വണ്ടിപിടുത്തമോ, കൊട്ടേഷന്‍ തല്ലൊ, തിരുവാതിരകളിയൊ, സൌകര്യം പൊലെ നടത്തുക.

ഇക്കാസിന്‌

ഈമെയിലയക്കാന്‍

സ്വന്തംഭാഗത്തെ ആശ്രിതന്മാരാരൊടെങ്കിലും പറയുക.

ഗുഡ്‌ നൈറ്റ്‌ !!!!



രാജു ഇരിങ്ങല്‍..., താങ്കള്‍ പറഞ്ഞ ചിത്രകാരന്റെ കമന്റല്ല, മറിച്ച് മേല്‍ പറഞ്ഞ കമന്റാണ്‌ പ്രതിഷേധം വിളിച്ചു വരുത്തിയത്! തീ‍ര്‍ച്ചയായും സഭ്യത എന്ന അതിര്‍വരമ്പ് മാത്രമല്ല ചിത്രകാരന്‍ ലംഘിച്ചത്! മറിച്ച് സൂ എന്ന വനിതാ ബ്ലോഗറെ ബ്ലോഗ് സമൂഹത്തിന്റെ മാന്യതയ്ക്കു നിരക്കാത്ത രീതിയില്‍ അധിക്ഷേപിച്ചു എന്നതാണ് കാര്യം. (ഈ കമന്റിനുള്ള സൂ എന്ന ബ്ലോഗറൂടെ മറുപടിയാണ് (കൂടിപ്പോയെങ്കിലും) താങ്കള്‍ എടുത്ത് പറഞ്ഞത്.



ആ ഒരു പോസ്റ്റില്‍, പക്ഷേ ചിത്രകാരന് ശക്തമായ ഭാഷയില്‍ മറുപടിപറഞ്ഞത് കൈപ്പള്ളിയാണ് (അതിന്നെതിരെ പ്രതികരിക്കാന്‍ ഞാനും കൈപ്പള്ളിയും മാത്രമേ അവിടെയുണ്ടായുള്ളു എന്നത് വേറെ കാര്യം) ആ കൈപ്പള്ളിയാണ് ഇപ്പോള്‍ അതേ ചിത്രകാരന് വേണ്ടി വാദിക്കുന്നത്! അതു കൊണ്ടുതന്നെ കൈപ്പള്ളി പറയുന്നത് എന്താണെന്നു മന്നസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. പിന്നീട് വന്ന ചിത്രകാരന്റെ കമന്റുകളിലൊന്നും പക്ഷേ അത്തരമൊരു സഭ്യേതരമോ മാന്യതയ്ക്കുനിരക്കാത്തതോ ആയ കമന്റുകള്‍ കണ്ടിരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരവസരം കൂടെക്കൊടുക്കാം എന്നു തന്നെ കരുതുന്നു.



പിന്നെ പിന്മൊഴികള്‍ക്ക് ചേക്കേറാന്‍ മറ്റൊരു ചില്ല ഒരുക്കുന്നതിന് കൈപ്പള്ളി നടത്തുന്ന ശ്രമങ്ങളോട് ഇപ്പോള്‍ യോജിപ്പില്ല. കാരണം ബ്ലോഗിംഗ് തികച്ചും വ്യക്തിപരമായ്യ ആശയപ്രകാശന വേദിയാണെങ്കിലും, ചുരുങ്ങീയപക്ഷം മലയാളം ബ്ലോഗുകളെങ്കിലും അതിനുമപ്പുറം ലോകമലയാളികളുടെ ഒരു സര്‍ഗാത്മക കൂട്ടാ‍യ്മ എന്ന മാനം കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മലയാള ഭാഷയെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരുപാ‍ടാളുകളുടെ ശ്രമഫലമായീതന്നെയാണതിന്നത്തെ നിലയില്‍ എത്തിയത്. ഏവൂരാനടക്കമുള്ളവര്‍ അതിനു നല്‍കിയ സംഭാവനയെ നമുക്ക് ചെറുതാക്കിക്കാണാനും കഴിയില്ല. എത്രയൊക്കെയായാലും സ്വാര്‍ഥ താല്പര്യങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടിയല്ലല്ലോ അവരാരും ഇല്ലാത്ത സമയം കണ്ടെത്തി ഇതിനു മിനക്കെടുന്നത്. അതു മാത്രമല്ല, വളരെ എളുപ്പം പരിഹരിക്കാവുന്ന ഈ ഒരു പ്രശ്നത്തില്‍, ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കിയെടുത്തോളം, തീവ്രമായി മലയാളത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന കൈപ്പള്ളിയെപ്പോലൊരാള്‍, ഇപ്പോള്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന ഈ കൂട്ടായ്മയെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്ന ഒരു നിലപാടെടുക്കുന്നത് തീര്‍ച്ചയായും ദു:ഖകരമാണ്. ചിത്രകാരന്റെ കാര്യത്തില്‍ കൈപ്പള്ളിയോട് യോജിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ബദല്‍ സംവിധാനത്തിന്റെ കാര്യത്തില്‍ തല്‍ക്കാലം വിയോജിക്കാനേ നിവര്‍ത്തിയുള്ളൂ. ബോബനും മോളിയും എന്ന കാര്‍ട്ടൂണ്‍ പരമ്പര, വാരികകള്‍ അവസാനത്തെ പേജു മുതല്‍ വായിച്ചു തുടങ്ങാനുള്ള സ്വഭാവം ഉണ്ടാക്കിയതു പോലെ നെറ്റ് കണക്റ്റു ചെയ്താല്‍ ആദ്യം പിന്മൊഴികള്‍ ഒന്നു റിഫ്രെഷ് ചെയ്തു നോക്കുക എന്നത് എന്തോ ഒരു ശീലമായിപ്പോയി. അതുതന്നെ.....ടെക്നിക്കലി അല്ല വൈകാരികമാണ് പലപ്പോഴും ആ ബന്ധം!



ഓ.ടോ... അതുല്യ ചോദിച്ചത് പോ‍ാ

ആഹാ.. അറിയാവുന്നവര്‍ മലയാളത്തില്‍ കാര്യം പറഞ്ഞു തന്നപ്പോഴല്ലേ വേറൊരു ഗ്രൂപ്പ്‌ ഉണ്ടാക്കുന്നതിന്‌ ഇത്ര ഗൌരവമേ ഉള്ളൂ എന്ന് മനസ്സിലായത്‌. സിബുവും കൈപ്പള്ളിയും പരഞ്ഞ കാര്യങ്ങളുടെ ശരിയായ അര്‍ത്ഥവും ഇപ്പോഴാണ്‌ മനസ്സിലായത്‌. നളന്‍ പറഞ്ഞ പോലെ ആ bonding മനസ്സിലുള്ളതു കൊണ്ടാണ്‌ പിന്‍മൊഴി അല്ലാതെ വേറൊരു ഗ്രൂപ്പിനെപ്പറ്റി ചിന്തിക്കാന്‍ കഴിയാഞ്ഞത്‌ എന്ന് തോന്നുന്നു.


വീണ്ടും ഒരു സംശയ. ബ്ലോഗും കുഞ്ഞുങ്ങളെ രണ്ട്‌ സ്കൂളിലും വിടാന്‍ വഴി വല്ലതുമുണ്ടോ?

നളന്‍ പറഞ്ഞതെല്ലാരും കേട്ടല്ലോ.


ഇനി commentകള്‍ എല്ലാം altmozhi@googlegroups.com ലേക്കോ മറ്റെതെങ്കിലും ഒക്കെ group ഉണ്ടാക്കി അതിലേക്കോ പറത്തിവിടു,



ചെല്ല് ചെല്ല്.

sorry for the English,


Malayalam blogs being in their infant stage, this concept of a close knit community was natural, but as the community expands in the face of diverse views and clashing interests, it is inevitable that the community will disintegrate into different communities. I guess even this post was inevitable.

Having aquainted with this community it is difficult to forsake the community and the bondage it has created.

But as the scope of the blog world increases, the community may have to be prepared to face this breakup.

Ultimately it boils down to your priorities, whether it is the bonding you are after or the freedom you honour, or the particular interest that you pursue.

The current blog community being comprised of 90% Non resident keralites, it is natural the bonding will take prioroty but as this percentage decreases, it is inevitable that parallel and divergant communities evolve that dont share this bonding.



I think the closed nature of the community, has led to a stagnation of ideas, and deterioration in quality from which the community will have to break free, to be seen as something with any value.

kiranz:


evuran എന്തിനു് ഈ ലോകത്തിന്റെ മുഴുവന്‍ ഭാരം ചുമക്കുന്നു. അതെവിടെയെങ്കിലും ഇറക്കി വെക്കട്ടെ അദ്ദേഹം. അതിനല്ലെ ഇതു് പോലുള്ള groupകള്‍ തുടങ്ങാന്‍ ഞാന്‍ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നത്.



ഭാഷകൊണ്ടു മാത്രം കൂട്ടായ്മകളുണ്ടാവില്ല എന്ന കാര്യം മനസിലായോ. ആദര്‍ശം കൊണ്ടും കൂട്ടായ്മ വേണം.



There can be true democracy only from absolute anarchy.

ibnu subair: ചിരിക്കല്ലെ ചിരിക്കല്ലെ


നിനക്ക് ഞാന്‍ വേറെ വെച്ചിട്ടുണ്ട്.

കണ്ണൂസ് പറഞ്ഞ ആശയത്തോട് സാമ്യമുള്ള ഒരാശയം പറയട്ടേ..എന്തുകൊണ്ട് ബൂലോഗര്‍ക്ക് കമന്റ് മോ‍ഡറേഷന്‍ എന്ന ഓപ്ഷന്‍ എനേബിള്‍ ചെയ്തു കൂടാ ? ബ്ലോഗ് ഉടമകള്‍ അംഗീകരിക്കുന്ന കമന്റുകള്‍ മാത്രം എന്തു കൊണ്ട് പിന്മൊഴിയിലേക്ക് പോയിക്കൂടാ ? ഇത് നിലവില്‍ക്കൊണ്ടുവന്നാല്‍ ഈ പ്രശ്നങ്ങള്‍ക്കൊരു പരിഹാരമാവില്ല്ലേ? ഏവൂരാനും മറ്റ് അണിയറപ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്കും അതൊരു ആശ്വാസമാവില്ലേ ?

:)-

ഒരു തെറ്റുമില്ല. പക്ഷെ, മണിയുടെ സിനിമാ പരസ്യം അവിടെ കാണേണ്ടത് കണ്ണൂസിന്റെയും ഇഞ്ചിപ്പെണ്ണിന്റെയും അവകാശമാണെന്ന ഒരു തോന്നല്‍ വന്നാല്‍, അത്‌ നിങ്ങളുടെ അന്വേഷണത്തില്‍ നിഴലിച്ചാല്‍ അതു ശരിയാണോ?


മണി പറഞ്ഞത്‌ ശരിയാണ്‌. പക്ഷേ, ഇവിടെ ചിത്രകാരനെ ബാന്‍ ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നില്ല എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടവരില്‍, കൈപ്പള്ളിയൊഴിച്ച്‌, ആരാണ്‌ പിന്‍മൊഴി നടത്തിപ്പുകാര്‍ക്ക്‌ അതിനവകാശമില്ല എന്ന് പറഞ്ഞത്‌?



ഏവൂരാനും വിശ്വേട്ടനും സൂചിപ്പിച്ച, വേണ്ടതും വേണ്ടാത്തതും തമ്മിലുള്ള അതിര്‍വരമ്പിടുന്നതില്‍ അല്‍പ്പം കൂടി അയവ്‌ കാണിക്കാം എന്നേ പറഞ്ഞുള്ളൂ. ബ്ലോഗ്‌ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വാഭാവികമായ വളര്‍ച്ച കണക്കിലെടുത്തു മാത്രം. ജാഗ്രത കൂടിയാല്‍, ഉറക്കം നഷ്ടപ്പെടും എന്നൊരു ദോഷവുമുണ്ട്‌.

ഇടങ്ങള്‍:


തന്നെ എന്നാല്‍ വായിക്കണമെന്നുള്ളവര്‍ ഇവിടെ വന്നു വായിക്കട്ടേ.



ഇതുമായി ബന്ധപെട്ടവരെല്ലാം അതു വായിക്കുന്നുണ്ട്. pinmozhiyil കവിതയും പൈങ്കിളി സാഹിത്യവും. . കുമ്പളങ്ങ തോരന്റെ recipieയും മത്രം വായിക്കാന്‍ ഇഷ്ടമുള്ളവര്‍ പോകട്ടേ.

To all those who still undertand dick all about what I stand for. Let me clarify.


1) I hate chitrakarans writing as much as everyone else does. I would pin him to the floor and beat the living daylights out of him for all the crap he has written. however I stand by his right to express his voice. There is no doubts on that.



Besides pissing me off, this guy has not broken any US state or federal laws.







2) Ibn Subair should be reffered to The authorities for promoting terrorism. An entirely different. matter. This chap has broken at least one US Federal law.



3)സക്കിന വക്കില്‍. should should not





4)I am not too keen on every tom, dick and sulaiman to come and piss on my blog or shower me with their fake praises. I don't expect that. But a lot of the folks here do expect that. And pinmozhi gives them that opportunity. Its a PG13 Disney kinda place. Thats okay with me guys. But I cant munch on it forever.



I want forsee an open form where we can discuss and criticize who ever we please.





If pinmozhi is willing to make this change they can forsee a very large user base. They can leverage the existing users and divide them into different sub-sections.



I hope you get the message

രാജു ഇരിങ്ങലിന് ഭയങ്കര ബുദ്ധി ആണല്ലോ. ചിത്രകാരന്‍ വെച്ച ആ കമന്റ് കണ്ടിട്ടാണ് വിലക്കേര്‍പ്പെടുത്തിയതെന്ന് ആരാ പറഞ്ഞു തന്നത്? ഇനി അത് കണ്ടിട്ട്, ഇവിടെ ആരും ആശ്ചര്യപ്പെട്ട് നില്‍ക്കില്ല കേട്ടോ. അതിന്റെ താഴെയുള്ള കമന്റുകളും എല്ലാവരും വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒന്ന് പോയി വായിച്ചുനോക്കൂ.


പിന്നെ, താഴെപ്പറഞ്ഞ രണ്ട് കമന്റും ഒരേ വ്യക്തി വെച്ചതല്ല. അവസാനം പറഞ്ഞ കമന്റിന് ആ തെറി കേട്ടയാള്‍ കൊടുത്ത മറുപടി ആണ് ആദ്യം കൊടുത്തത്. അഭിമാനമുള്ള ആരും അത്തരമൊരു മറുപടി കൊടുക്കും. സ്വന്തം ബ്ലോഗില്‍ പ്രത്യേകിച്ചും.



ബൂലോഗത്തില്‍ ഉള്ളവരൊക്കെ കുറച്ച് ബുദ്ധിയുള്ളവരാണ് കേട്ടോ. അഭിപ്രായം പറയുമ്പോള്‍ അതൊക്കെ ഒന്നാലോചിക്കാം.

താങ്കളുടെ നിലപാടുകളെ വിമര്‍ശിക്കുന്നവരെയെല്ലാം മന്ദബുദ്ധികളാക്കി അപഹസിക്കുന്ന താങ്കളുടെ ഈ നിലപാടിലൂടെ താങ്കളുടെ വ്യക്തിത്വം വളര്‍ന്നു വലുതാവുകയാണ് കേട്ടാ...മാ‍നത്തു മുട്ടാതെ നോക്കിക്കോണം...
പിന്നെ വല്ലപ്പോഴും കണ്ണാടിയിലൂടെ സ്വന്തം പ്രതിരൂപം വീക്ഷിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും...സ്വത്വം കാണാമല്ലോ? എവടെ സമയം അല്ലീ അപ്പീ..പത്ത് കായ് ഒണ്ടാക്കണ്ടേ???

കൈപ്പള്ളീ,


കൂടുതല്‍ പറയാന്‍ സമയമില്ല,പറയണമെന്നുണ്ടെങ്കിലും. ദയവായി ഈ പോസ്റ്റിലെ കമന്റെങ്കിലും പിന്മൊഴിയില്ലേക്ക് ‘കൂടി‘ എത്തിക്കുക. ഈ ചര്‍ച്ച എല്ലാവരും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. കൂടുതല്‍ തീരുമാനങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകാന്‍ ഈ പോസ്റ്റിലെ കമന്റുകൂടി പിന്മൊഴിയില്‍ എത്തിക്കുക, ഈ പോസ്റ്റിന്റെ മാത്രമെങ്കിലും.

കണ്ണൂസ്,


"ഒരു ദിവസം രാവിലെ മണിയുടെ പരസ്യം അവിടെ കണ്ടില്ലെങ്കില്‍, എന്തു തെറ്റാണ്‌ മണി ചെയ്തതെന്നും, ആ തെറ്റ്‌ അത്ര ഗുരുതരമല്ലെങ്കില്‍ പരസ്യം തിരിച്ചു വെച്ചു കൂടേയെന്നും ഞാനും ഇഞ്ചിപ്പെണ്ണും കൂടി ഏവൂരാനോടൊന്ന് അന്വേഷിക്കുന്നതില്‍ എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടോ?"



ഒരു തെറ്റുമില്ല. പക്ഷെ, മണിയുടെ സിനിമാ പരസ്യം അവിടെ കാണേണ്ടത് കണ്ണൂസിന്റെയും ഇഞ്ചിപ്പെണ്ണിന്റെയും അവകാശമാണെന്ന ഒരു തോന്നല്‍ വന്നാല്‍, അത്‌ നിങ്ങളുടെ അന്വേഷണത്തില്‍ നിഴലിച്ചാല്‍ അതു ശരിയാണോ?

കൈപ്പള്ളി നന്ദി, ഇത്തരമൊരു ചര്‍ച്ചയിലൂടെ പിന്മൊഴി/തനിമലയാളം സംവിധാനങ്ങളെ ക്കുറിച്ചുണ്ടായിരുന്ന സംശയങ്ങള്‍ കുറച്ചെങ്കിലും ദുരീകരിച്ചതിന്‌.
പിന്മൊഴിയിലോട്ട്‌ ബ്ലോഗറുടെ സ്വന്തം തീരുമാനമനുസരിച്ചാണല്ലോ കമന്റുകള്‍ അയക്കപ്പെടുന്നത്‌, അത്‌ വേണ്ടന്നെല്ലാവരും കൂടിയങ്ങ്‌ തീരുമാനിച്ചാല്‍ 'പിന്മൊഴി' പൂട്ടും. പക്ഷേ, സ്വന്തം പോസ്റ്റുകള്‍ക്ക്‌ വായനക്കാര്‍ വേണമെന്ന് കരുതുന്ന ആരും അതിനു മിനക്കെടുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. പകരം ഇത്രയും ലളിതമായ മറ്റൊരു സംവിധാനം വരുന്നത്‌ വരെയെങ്കിലും.

ചിത്രകാരനെയും ഇബ്നു സുബൈറിനേയും പിന്മൊഴികളില്‍ നിന്നല്ലേ ബാന്‍ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ, അവരുടെ ബ്ലോഗുകള്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കിയടത്തോളം ബാന്‍ ചെയ്യാന്‍ കാരണം അവരുടെ പോസ്റ്റുകളല്ല, മറ്റ്‌ ബ്ലോഗുകളില്‍ ചെയ്ത കമന്റുകള്‍ ആണെന്നാണ്‌. ഇബ്നു സുബൈറിന്റെ കമന്റുകള്‍ 'വഴി തെറ്റി വന്ന എസ്‌.എം.എസ്‌. ല്‍ വന്നത്‌ എത്രമാത്രം തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമാണ്‌.(താങ്കളും അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്‌ അങ്ങിന തന്നയല്ലേ) ഇബ്നു അതുകൊണ്ട്‌ അടുത്തൊരു ബ്ലോഗ്‌ തുടങ്ങി 'പരിശ്രമി'ക്കുന്നു.(ഞാന്‍ അവിടെയൊരു കമന്റിട്ടപ്പോള്‍ തീര്‍ച്ചയായും qw er ty ഇടാന്‍ ശ്രദ്ധിച്ചു, കാരണം അതൊരു പബ്ലിക്ക്‌ വേദിയില്‍ വരേണ്ട കാര്യമല്ല, എന്നാല്‍ ഇബ്നു സാഹിബിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനോടുള്ള അമര്‍ഷം രേഖപ്പെടുത്തേണ്ടതാണെന്നും). ഇബ്നു സാഹിബിന്‌ താങ്കള്‍ അതിര്‍ വരമ്പുകള്‍ നിശ്ചയിക്കുമ്പോള്‍ 'പിന്മൊഴിക്കാര്‍ അത്‌ അവരുടെ സര്‍വറുകളിലൊടുന്ന മൊത്തം കമന്റുകള്‍ക്കും ബാധകമാക്കുന്നു, ഇതെങ്ങിനെ ജനാധിപത്യമല്ലാതാകും..(യാതൊരു നിയമവാഴ്ചയും ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥയ്ക്കാണോ ജനാധിപത്യം എന്ന് പറയുന്നത്‌.?)

ചിത്രകാരനെ തിരിച്ചെടുക്കും വരെ സമരം ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനിച്ചതിനോട്‌ ഒട്ടും യോജിക്കുന്നില്ല, കാരണം അയാള്‍ക്ക്‌ ഇപ്പോഴും അയാളുടെ ബ്ലോഗില്‍ എന്തുമെഴുതുവാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഇപ്പോഴും നിലനില്‍ക്കുന്നുവെന്നത്‌ കൊണ്ട്‌. പിന്നെ അയാള്‍ക്ക്‌ തോന്നുന്നത്‌ പോലെ മറ്റുള്ളവരുടെ പോസ്റ്റുകളില്‍ പോയി കമന്റിടുന്നതും തടയപ്പെടുന്നില്ല, എന്നത്‌ കൊണ്ടും. പിന്മൊഴി പോലെയൊരു 'മോണോപ്പോളി' സംവിധാനത്തില്‍ അതിന്റെ ഉടമസ്ഥര്‍ക്കുള്ള അവകാശം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതുമില്ല. (താങ്കളും ചില പോസ്റ്റുകളില്‍, ഇതില്‍ കമന്റ്‌ വെയ്ക്കുവാന്‍ അനുവദിച്ചിട്ടില്ല എന്നഴുതാറുണ്ടല്ലോ)



വളരെ ക്രിയേറ്റീവായി വര്‍ക്ക്‌ ചെയ്യുന്ന താങ്കള്‍ ഇത്തരം ബാലിശമായ നിലപാടെടുത്തുകാണുന്നത്‌ സങ്കടകരം.



(ഇതിനി പിന്മൊഴിയില്‍ വരുമോ എന്തോ..അതോ മറ്റ്‌ എവിടെയെങ്കിലും ആയിപ്പോകുമോ..)

സിയ:
"...കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ഐക്യത്തിനു കളങ്കമാവും ..."



എന്തോന്നു് ഐക്ക്യം.



ഐക്യമില്ലെങ്കില്‍ പുറത്താക്കുമോ?



ചിന്തകള്‍ക്കു കടിഞ്ഞാണ്‍ ഇട്ട് ജീവിക്കുന്ന അല്പപ്രാണികളോട് ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല.



Zia you are confusing technology with ideology.



sad. It will take a lot of valuable time to educate you. Let me run off and make some money.



Bye.

ദേ, കൈപ്പള്ളീ എന്റെ മെക്കിട്ടു കേറല്ലേ...
മുന്‍പ് ഗന്ധര്‍വ്വരെ ബൂലോഗ ക്ല്ബ്ബില്‍ തടഞ്ഞപ്പോള്‍ (അല്ലെങ്കില്‍ ഗന്ധര്‍വര്‍ ബൂലോഗത്തില്‍ പോസ്റ്റില്ലെന്നു പറഞ്ഞപ്പോള്‍) വേറൊരു ബൂലോഗ ക്ലബ്ബ് ഉണ്ടാക്കാന്‍ പോയവനാണ് ഞാന്‍...പക്ഷേ എടുത്തു ചാടി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നത് കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ഐക്യത്തിനു കളങ്കമാവും എന്നതിനാലും ദേവേട്ടന്‍ കാര്യകാരണങ്ങള്‍ പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കിയതിനാലും ആ ഉദ്യമത്തില്‍ നിന്നു പിന്മാറി.

ഞാന്‍ പറഞ്ഞു വന്നത് മലയാളി ബ്ലൊഗേഴ്സിന്റെ കൂട്ടായ്മക്ക് നിരോധനവും ഹൈജാക്കിംഗും ഒന്നും ഒരു തടസ്സമാവരുത് എന്നു മാത്രമാണ്.

കൈപ്പള്ളീ, നിങ്ങള്‍ എല്ലാ കുത്തകകള്‍ക്കും എതിരാണല്ലോ അല്ലേ? ഒരു കാര്യം ചെയ്യ്..

ബ്ലോഗ്ഗറെയോ വേഡ്പ്രെസ്സിനെയോ

ടൈപ് പാഡിനെയോ പോലെ താങ്കളും ഒരു കമ്പനി തുടങ്ങി ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഇടാം താ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ ബ്ലോഗാന്‍...താങ്കളുദ്ദേശിക്കുന്ന അള്‍ട്രാ ലിബറല്‍ വേള്‍ഡ് സുസാധ്യമാകട്ടെ...(ഇതിന്റെ ഒരു പകര്‍പ്പ് പിന്മൊഴിയിലേക്കും അയ്ക്കുന്നുണ്ട്)

മണീ, എന്റെ തുണിക്കടയുടേയും മണിയുടെ സിനിമാ തിയേറ്ററിന്റേയും, ഇഞ്ചിപ്പെണ്ണിന്റെ പച്ചക്കറിക്കടയുടേയും പരസ്യം, യാതൊരു പ്രതിഫലേച്ഛയും കൂടാതെ സ്വന്തം പ്രയത്‌നം എടുത്ത്‌ ഏവൂരാന്‍ ഒരു കവലയില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം രാവിലെ മണിയുടെ പരസ്യം അവിടെ കണ്ടില്ലെങ്കില്‍, എന്തു തെറ്റാണ്‌ മണി ചെയ്തതെന്നും, ആ തെറ്റ്‌ അത്ര ഗുരുതരമല്ലെങ്കില്‍ പരസ്യം തിരിച്ചു വെച്ചു കൂടേയെന്നും ഞാനും ഇഞ്ചിപ്പെണ്ണും കൂടി ഏവൂരാനോടൊന്ന് അന്വേഷിക്കുന്നതില്‍ എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടോ?


സിബൂ, സ്കൂളിലെ ഏഡ്‌ മാഷ്‌ കുഞ്ഞിനെ പുറത്താകുമ്പോള്‍, മാഷേ ഒരിക്കല്‍ ചെയ്തു പോയ തെറ്റിന്‌ പുറത്താക്കേണ്ട കാര്യമുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നത്‌ സ്കൂളിനോടുള്ള അനാദരവാകുമോ?



ഏവൂരാനേ, മറ്റു ടെക്കികളേ, ഒരു ബ്ലോഗ്‌ ഉടമ തന്റെ ബ്ലോഗില്‍ വരുന്ന ഒരു അനാവശ്യ കമന്റ്‌ തമസ്‌കരിച്ചാല്‍ അത്‌ പിന്‍മൊഴി സൂചികയില്‍ നിന്നും നിലവറയില്‍ നിന്നും അപ്രത്യക്ഷമാകാന്‍ എന്തെങ്കിലും വഴിയുണ്ടോ? (ഇത്രയും പണി ചെയ്തതു പോരാഞ്ഞ്‌, ഇതു കൂടി ചെയ്ത്‌ ഞങ്ങള്‍ക്ക്‌ സൌകര്യമുണ്ടാക്കി താ എന്ന് ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയാണെന്ന് കരുതരുതേ, ഒറ്റപ്പെട്ട കമന്റുകള്‍ ഒരാളുടെ നിഷ്‌കാസനത്തിനും അതുമൂലം ഇത്തരം വിവാദങ്ങള്‍ക്കും വഴിയൊരുക്കാതെ ഇരിക്കുമല്ലോ എന്ന് വിചാരിച്ച്‌ പറഞ്ഞുവെന്ന് മാത്രം.)

ടേയ് ഈ പിന്മൊഴി എന്തോന്ന്. partyയാണോം?


തിരിച്ചേടുക്കാന്‍.

സൌദിയില്‍ ജീവിക്കുന്ന Siya ചിലപ്പെള്‍ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്താണെന്നു മറന്നു പോയിക്കണും.


സാരമില്ല. അങ്ങനയും ഒരു സാധനമുണ്ട്

ചിത്രകാരന്‍ എന്ന നാരിക്കും എഴുതാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട് എന്നതാനു ഇവിടെ പ്രസക്തം.


ഞാന്‍ എന്താണു പറയുന്നത് എന്ന് നിങ്ങള്‍ക്കാര്‍ക്കും അതു കാണാന്‍ കഴിയുന്നില്ലല്ലോ.

ചിത്രകാരനെന്ന അറുബോറനു വേണ്ടി ഒറ്റയടിക്കു പിന്മൊഴിയെ തള്ളിക്കളഞ്ഞത് ശരിയായില്ല കൈപ്പള്ളീ...
പിന്മൊഴി എന്നൊരു

ഒറ്റ ഗ്രൂപ്പ് മാത്രമല്ല ഉള്ളത് ഏതു കുഞ്ഞിനുമറിയാം...ആര്‍ക്കും

എപ്പോഴും എന്തിനും ഗ്രൂപ്പ് തുടങ്ങാമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാന്‍ താങ്കളുടെ അത്രയും

ബുദ്ധിയൊന്നും വേണ്ട. പക്ഷേ

പിന്‍മൊഴി ഒരു ജനകീയ അടിത്തറയായി മാറിയില്ലേ...നമ്മുടെയെല്ലാം പൊതുസ്ഥലം...

ചിത്രകരനെ ബാന്‍ ചെയ്തെങ്കില്‍ അത് അയാളുടെ കയ്യിലിരിപ്പു കൊണ്ടാണ്. കാണിച്ച തെണ്ടിത്തരതിനെല്ലാം നിരവധി

തവണ പലരും വാണ്‍ ചെയ്തതല്ലേ?

പിന്നെ ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നത് എന്തു പോക്രിത്തരവും എഴുന്നെള്ളിക്കാനുള്ള ലൈസന്‍സ് ആണെന്ന് കരുതുന്നവര്‍ക്ക് ഈ നിരോധനം ഒരൂ ഷോക്ക് ട്രീറ്റ്മെന്റ് ആകണം. ചിത്രകാരന്‍ ഇത്രയും പഴികേട്ട സ്ഥിതിക്ക് അയാള്‍ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടാവുമെന്നതിനാള്‍ അയാളെ തിരിച്ചെടുക്കാന്‍ അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുന്നു.

you people give these agragators too much importance.


I simply fail to see the significance.



the power to arbitrarily block a member is monopolised by a few individuals. Hence these individuals power is proportional to the scale of the community.



You are the reason for this corruption. you gave them the mantle of monopoly.



"power corrupts and absolute power corrups absolutely"

And here is what I think of pinmozhi.


Fuck it !!!

ങന്ധര്വന്‍


I am not going away from blogging. I am very much here. I just don't belong to this crappy bondage you have built up with all this morality bullshit.



Altmozhi is where I'll be and where everyone will be very soon.



I am opening a new opportunity to express their openions freely.



and regarding the dicks who push tererorist propoganda. they will be reported to the FBI. Its very simple.

കൈപ്പിള്ളിയെ പൂര്‍ണ്ണമായും ഞാന്‍ പിന്താങ്ങുന്നു. ചിത്രകാരനെ മാത്രമല്ല സക്കീനയെയും പിന്മൊഴിയില്‍ ഉള്‍പെടുത്തുക എന്ന സമരത്തില്‍ കൈപ്പിള്ളിയോട് ചേര്‍ന്നു നില്‍ക്കാന്‍ എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്തെന്നാല്‍
ഈ വിലക്ക് ഏര്‍പ്പെടുത്താനുള്ള കാരണം ചിത്രകാരന്‍ സഭ്യതയുടെ അതിര്‍വരമ്പ് ലംഘിച്ചു;അസംഭ്യഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്തു എന്നാണ് വിലക്ക് ഏര്‍പ്പെടുത്തിയവര്‍ പറയുന്നത്. ഏവൂരാന്‍ ഇതില്‍ ഒരു രക്തസാക്ഷിമാത്രമാണെന്ന് ഞാന്‍ കരുതുന്നു. മറ്റ് ചിലരുടെ നിര്‍ബന്ധം കാരണമാകണം ഇത് സംഭവിച്ചത്.

ചിത്രകാരന്‍ ചിലപ്പോഴൊക്കെ അസഭ്യം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാനും കരുതുന്നു. എന്നാല്‍ ഇവിടെ അവസാനം പറഞ്ഞു വെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ബ്ലോഗില്‍ മാന്യമായി തന്നെയാണ് പ്രതികരിച്ചത് എന്നും ഞാന്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു.

പ്രസ്തുത പ്രതികരണം ഇവിടെ കൊടുക്കാന്‍ ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.



“ ഉണ്ണിയും ഒപ്പോളും കടലാസുകോണ്ട്‌ വെട്ടി ഒട്ടിച്ചുണ്ടാക്കിയ നിര്‍ജീവ കഥാപാത്രങ്ങളായിപ്പോയി. കുട്ടിക്കഥയാണെന്നാ ചിത്രകാരന്‍ ആദ്യം വിചാരിച്ചത്‌. പക്ഷെ ആ നിലവാരം പോലും വന്നില്ല.

ഈ കഥയില്‍(?)

തങ്കളുടെ ക്രിയാത്മകതയുടെ അലസതയാണ്‌ കാണാന്‍ കഴിയുന്നത്‌.

താങ്കളുടെ ആരാധകര്‍ അതില്‍ വല്ല പങ്കും വഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഇരുത്തി ചിന്തിക്കുക.

ഇതുകൂടാതെ "ഉന്നിയും, ഓപ്പോളും" എംടിയെപ്പോലുള്ളവര്‍ ഉപയോഗിച്ച്‌തുകൊണ്ട്‌ കഥയുടെ സ്ഥിരം മസാലച്ചെരുവയാണെന്ന് നമുക്ക്‌ പൊതുവെ ഒരു ധാരണയുള്ളതുകൊണ്ടാകാം ഉപയൊഗിച്ചതെന്നു തൊന്നുന്നു. അല്ലാ ..?



---- ന്‍റെ വീട്ടിലൊക്കെ ഈ പദം തന്നെയാണോ ചേച്ചിയെ വിളിക്കാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നത്‌ ? ആണെങ്കില്‍ അതു കഷ്ട്റ്റാണെന്നെ ചിത്രകാരന്‍ പറയു... !!! --വിനെ തംബ്രാട്ടിക്കുട്ടി എന്ന് ചിത്രകാരന്‍ വിളിച്ഛാല്‍ എന്താണ്‍ അര്‍ഥമാക്കുന്നതെന്ന് ---ന്‌ അറിയുമായിരിക്കുമല്ലോ ??!!

(ജീര്‍ണിച്ച പൊങ്ങച്ചവും, ദുരഭിമാനവും,ആനുകാലികതയുടെ ഫാഷനായി ഉപയൊഗിച്ചാല്‍ ആരും തിരിച്ചറിയില്ലെന്നു കരുതല്ലേ)“



മുകളില്‍ പ്രതിപാദിച്ച കമന്‍റ് പറഞ്ഞതിനാണ് ചിത്രകാരന് വിലക്കെങ്കില്‍ താഴെയുള്ള കമന്‍ റിന് എന്താണ് ഏര്‍പ്പെടുത്തുക?



കമന്‍റിന്‍റെ പ്രസക്ത ഭാഗങ്ങള്‍“



“സുഹൃത്തുക്കളേ,

സ്വന്തം പിതാവ് ആരാണെന്ന്, അമ്മയ്ക്കുപോലും പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന്‍ ആവാത്ത ഒരു തെണ്ടി ബൂലോകം നിരങ്ങാന്‍ ഇറങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. പാവത്തിന് ഡി . എന്‍. എ ടെസ്റ്റ് നടത്താന്‍ ആവശ്യമായ വിവരങ്ങള്‍ ആരെങ്കിലും കൊടുക്കുമല്ലോ. പിന്നെ, നിങ്ങളുടെ നാട്ടിലെ പിച്ചക്കാരേയും തെണ്ടികളേയും, ഒന്നിച്ച് കൂട്ടി പാവത്തിന്റെ വീട്ടില്‍ എത്തിച്ചാലും നന്നായിരിക്കും.“



ഈ പറഞ്ഞ കമന്‍ റ് സഭ്യത യുടെ ഏത് വര്‍മ്പത്താണ് / വിഭാഗത്തില്‍ പെടുമെന്ന് അറിഞ്ഞാല്‍ കൊള്ളാം.



വീണ്ടും അതേ വ്യക്തിയുടെ കമന്‍റ്



“ ---ന്‍റെപ്പന്‍(അച്ഛന്‍) പണ്ട്‌ അതുവഴിയൊക്കെ യാത്ര ചെയ്യുമായിരുന്നെന്ന് അമ്മ പറഞ്ഞറിയാംത്രേ...“



മുകളില്‍ പറഞ്ഞ കമന്‍ റ് ബ്ലോക്ക് ചെയ്യാന്‍ ആരൊക്കെ ഏവൂരാനോട് ആവശ്യപ്പെടും??.



ഒന്നൊ രണ്ടൊ വ്യക്തികളുടെ (ഏവൂരാന്‍ അല്ല) ഇഷ്ടവ്യക്തികളുടെ പോസ്റ്റിന് വിമര്‍ശനമെഴുതിയാല്‍ നല്ലതല്ലെന്ന് പറഞ്ഞാല്‍ വ്യക്തിഹത്യയും നിന്നെ ഞാന്‍ കാണിച്ചു തരാം എന്നും പറയുന്നവര്‍ പിന്മൊഴി ബ്ലോക്ക്‘ തന്ത്രം പ്രയോഗിച്ചതില്‍ നിരാശയും വിഷമവുമുണ്ട്.

ബ്ലോക്ക് ചെയ്യും മുമ്പ് ഒരു സാമാന്യമര്യാദ യില്‍ ഇ-മെയില്‍ അയച്ച് പിന്മൊഴി സംഘത്തിന്‍റെ നിരീക്ഷണം അറിയിക്കാമായിരുന്നു അവര്‍ അത്ര വല്യ കുറ്റം ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കില്‍. അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള വേദി ആയതിനാല്‍ ചെയ്യാമായിരുന്നില്ലേ...



സക്കീനയും അതു പോലെ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യപ്പെട്ടവരും ച

Kaippally,
It is a hasty decision.

I understand the ferver behind such an action. To show that it is so simple.



What about the bondage we had all these days. We are still debating

about it, and don't go away.



What kannus said is what as a whole I have to say.I fully support and underline all his lines.



I will go for the feast of whom I likes even without an invitation.

Thus I am here.



I respect your agitating mind, but reminds " united we stand,divided we fall".

ഇവിടെ പലരും കരുതുന്നത് എല്ലാവരേയും പിന്മൊഴികളില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തേണ്ടത് ഒരു അവകാശമാണ്‌ എന്നാണെന്നു തോന്നുന്നു. ഒരു ബ്ലോഗര്‍ക്കും ഇതൊരു അവകാശമല്ല, ‘പിന്മൊഴി’ നടത്തുന്നവര്‍‌ തരുന്ന ഒരു സൌകര്യം മാത്രമാണെന്നതു നാമൊന്നും മറക്കാതിരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്നു തോന്നുന്നു. ഇത് ഒരു ‘ഗൂഗിള്‍ ഗ്രൂപ്പ്’ മാത്രമാണെന്നും ഇത്തരം ‘കമന്റ് അഗ്രിഗേറ്ററുകള്‍’ ആര്‍ക്കും തുടങ്ങാന്‍ പറ്റും എന്നുമൊക്കെ പറഞ്ഞാല്‍ അത് ശരിതന്നെ. പക്ഷെ, ഈ പിന്മൊഴികള്‍ ഗ്രൂപ്പിനെ അതിന്റെ ഇന്നത്തെ നിലയില്‍ എത്തിക്കാന്‍ വേണ്ടി തങ്ങളുടെ ജോലിത്തിരക്കുകള്‍ക്കിടയിലും സമയം കണ്ടെത്തുന്ന ഇതിന്റെ പ്രവത്തകരോട്‌ ഒന്നു നന്ദി പറയാന്‍ നമുക്കൊന്നും സമയമില്ല. അവര്‍ ഇതിനു മുന്‍പു പലപ്രാവശ്യം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുള്ള നയങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് ആരെയെങ്കിലും പിന്മൊഴികളില്‍ നിന്നു തടഞ്ഞാല്‍ അതു ചോദ്യം ചെയ്യാന്‍‌ നമുക്കൊന്നും ഒരു സമയക്കുറവും ഇല്ല. വളരെ നന്നായി.


നമ്മളില്‍ മിക്കവരും ഇന്നു ബ്ലോഗുകള്‍ വായിക്കുന്നത്‌ പിന്മൊഴികളില്‍ വരുന്ന കമന്റുകളുടെ ലിങ്കിലൂടെയൊ, ‘തനിമലയാള‘മോ അതുപോലെയുള്ള മറ്റ് അഗ്രിഗേറ്ററുകളോ ഉപയോഗിച്ചാണെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ ആര്‍ക്കും എതിരഭിപ്രായമൊന്നും ഉണ്ടാകുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല (ഇനി എതിരഭിപ്രായം ഉണ്ടെങ്കില്‍ ഇവിടെ ഈ വിവാദത്തിനു തന്നെ അര്‍ത്ഥമില്ലാതാകും - കാരണം പിന്മൊഴികള്‍ ഉപയൊഗിക്കാത്തവര്‍ക്ക് ഇതില്‍ നിന്നും ബ്ലോക്ക് ചെയ്യപ്പെടുന്നതില്‍ വിഷമം തോന്നെണ്ട കാര്യമില്ലല്ലോ). രാവിലെ പിന്മൊഴികള്‍ പേജ് തുറന്ന് നോക്കുമ്പോള്‍ത്തന്നെ നല്ല കുറച്ചു തെറികളോ, ചില വ്യക്തി ഹത്യകളോ കാണണമെന്ന്‌ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും ഇവിടെ വളരെയൊന്നും കാണുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. അപ്പോള്‍ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ താല്പര്യത്തിനനുസരിച്ച്‌ ചിലരെ ബ്ലോക്കു ചെയ്യുന്നതു വേണ്ടതു തന്നെയാണെന്നു തോന്നുന്നു.



പീന്മൊഴികള്‍ ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്‍ പാലിക്കേണ്ട മര്യാദകളെക്കുറിച്ച്‌ ഏവൂരാന്റെ "പിന്മൊഴികള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപാധികളും നിബന്ധനകളും“ എന്ന പോസ്റ്റില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുമുണ്ട്. ഒരു സേവനം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനു മുന്‍പ് അത്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപാധികളും നിബന്ധനകളും നമ്മളെല്ലാം അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടതാണ്. ഇവിടെ സേവനം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനു മുന്‍പ് നിബന്ധനകള്‍ നമ്മളെല്ലാം പാലിക്കും എന്നു നമ്മളെക്കൊണ്ട്‌ നിര്‍ബന്ധിച്ച് ഏറ്റു പറയിക്കാത്തതാണോ പിന്മൊഴി പ്രവര്‍ത്തകരുടെ തെറ്റ്? അവര്‍‌ നമുക്കു തന്നിരിക്കുന്ന ഈ ഇളവിനെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യാതിരിക്കേണ്ടത്‌ നമ്മുടെയെല്ലാം കര്‍ത്തവ്യം തന്നെയാണ്.



ഇനി ചിത്രകാരന്റെ കാര്യം. ചിത്രകാരന് അത്യാവശ്യം വേണ്ട മുന്നറിയിപ്പുകള്‍ (warnings) കൊടുത്തിട്ടും അദ്ദേഹം അതു കണക്കിലെടുക്കാതിരുന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തെ ബാന്‍ ചെയ്യാനുള്ള കാരണം എന്നു മുകളിലെ കമന്റുകളിലെ ലിങ്കുകളില്‍ നിന്നും മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടല്ലോ.



മലയാളം ബ്ളോഗുകളുടെയും യൂനികോഡിന്റെയും ഉയര്‍ച്ചയെ മുന്‍‌നിര്‍‌ത്തി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന പിന്മൊഴികള്‍ പ്രവര്‍ത്തകരോട് ഇനിയെങ്കിലും നമുക്ക് അവരുടെ സേവനങ്ങള്‍ക്കുള്ള നമ്മുടെ നന്ദി പ്രകാശിപ്പിക്കാം. അവര്‍‌ ചെയ്യണമെന്നു നമുക്കു തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ നമുക്ക് അവരോട് ആവശ്യപ്പെടാം (അവകാശമല്ല എന്ന ബോധത്തോടെ തന്നെ - അവരുടെ ഗ്രൂപ്പില്‍ ആരെയൊക്കെ ചേര്‍ക്കണം ചേര്‍ക്കണ്ട എന്നു തീരുമാനിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അവര്‍ക്കില്ലേ?).



(ഈ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതെല്ലാം എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ മാത്രമാണ്. ഇവിടെ ആര്‍‌ക്കെങ്കിലും ഈ അഭിപ്രായ പ്രകടനം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കില്‍ അവരോടെല്ലാം മുന്‍‌കൂര്‍‌ “മാപ്പ്” ച
ോദിച്ചു കൊള്ളുന്നു).

ചിത്രകാരനെയും, സക്കിന വക്കിലിനേയും ബാന്‍ ചെയ്തതിനോടുള്ള പ്രതിഷേധമാണു ഞാന്‍ പിന്മൊഴിയില്‍ എന്റെ commentകള്‍ നിര്ത്തിയതിന്റെ കാരണം.


പിളരുംതോറും വളരട്ടെ !!

ചിത്രകാരനെ വിലക്കിയതു ശരിയായില്ല എന്ന ധാരണയോടെ ഈ ചര്‍ച്ച വായിച്ചു തുടങ്ങിയ എനിക്ക്‌ പിന്മൊഴികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രായോഗികമായ ധാരണ ഉണ്ടാകാന്‍ ഏവൂരാനും വിശ്വവും എഴുതിയ പല കമന്റുകളും ഉപകരിച്ചു. ചിത്രകാരന്‍ എന്റെ ബ്ലോഗിലിട്ട കമന്റ്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിവില്ലായ്മയ്ക്കും മുന്‍വിധിയ്ക്കും മാത്രം ഉദാഹരണമായിരുന്നെങ്കില്‍ അദ്ദേഹം സൂവിന്റെ പോസ്റ്റിലിട്ട കമന്റ്‌ സഭ്യതയുടെ അതിരു കവിഞ്ഞു എന്ന് വീണ്ടും നോക്കിയപ്പോള്‍ തോന്നി. ഞാനായിരുന്നെങ്കിലും ഈ തീരുമാനമായിരിക്കും എടുക്കുക എന്ന് ഇപ്പോള്‍ തോന്നുന്നു.


രണ്ടു കാര്യങ്ങളില്‍ പിന്മൊഴികള്‍ക്കു വളരാന്‍ കഴിയുമെന്നു കരുതുന്നു. പ്രവര്‍ത്തകരുടെ സമയപരിമിതിയും മറ്റും മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ട്‌ 'മനോരാജ്യത്തിലെന്തിനാ അര്‍ദ്ധരാജ്യം' എന്ന മട്ടിലുള്ള ഒരു wishlist മാത്രമാണിത്‌.



1) ഏതൊക്കെ ആള്‍ക്കാരെയാണു വിലക്കിയതെന്നും എന്തായിരുന്നു കാരണമെന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക.

2) വിലക്കപ്പെട്ടവര്‍ക്ക്‌ appeal ചെയ്യാനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗം കൊടുക്കുക. വിശ്വം പറഞ്ഞ ചുവപ്പു പരവതാനി ഇതാണോ?



ഭാവിയില്‍ പരാതികൊടുക്കല്‍ ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത തടയാന്‍ വേണ്ടി മാത്രം പറഞ്ഞതാണ്‌.



എന്തായാലും ബൂലോകത്തിന്റെ വളര്‍ച്ചയില്‍ വളരെ പ്രസക്തിയുള്ള ഒരു വിഷയം തന്നെ. ഇതു ചര്‍ച്ച ചെയ്ത കൈപ്പള്ളിയ്ക്കു നന്ദി.

ബ്ലൊഗും സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു പരിഛേദം എന്നനിലക്ക്‌ പല തരത്തിലുള്ള വ്യ്ക്തിത്വങ്ങളുടെയും അഭിപ്രായങ്ങളുടെയും സംഗമസ്ഥലമായിക്കാണണം. പിന്നെ, വിലക്കപ്പെട്ടവരുടെ പല പോസ്റ്റുകളും കമന്റുകളും വായിക്കുമ്പോള്‍ ഇതൊന്നും ഇങ്ങനെ ഒരു പൊതുവേദിയില്‍ വരേണ്ടവയല്ല എന്നു തൊന്നിയിട്ടുണ്ട്‌! പക്ഷെ, അപ്പൊഴൊക്കെ മുകളില്‍ പറഞ്ഞ കാര്യം ഓര്‍ത്ത്‌ ആശ്വസിക്കും.


പിന്നെ, പിന്മൊഴികള്‍ക്ക്‌ പിറകിലുള്ളവരുടെ പ്രയത്നങ്ങളും സൌമനസ്യവും ശ്ലാഘനീയം തന്നെ. അവര്‍ക്ക്‌ നിബന്ധനകള്‍ വെക്കാനും ബാന്‍ ചെയ്യാനും അധികാരവും അവകാശവും ഉണ്ട്‌ താനും. പക്ഷെ, ബാന്‍ ചെയ്യുന്നതൊടൊപ്പം ഒരു വരി എഴുതിനേരില്‍ അറിയിക്കുന്നത്‌ നന്നാവും എന്ന അഭിപ്രായമാണുള്ളത്‌.



ബദല്‍ ഗ്രൂപ്പ്‌ സംരംഭം ഈ അവസ്തയില്‍ അത്ര നല്ലതാണൊ എന്നറിയില്ല!. പിന്നെ, പിന്മൊഴികള്‍ പലപ്പോഴും ചാറ്റ്‌ റൂമുകളായി മാറുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യം അതായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. അതാത്‌ ദിവസ്ങ്ങളിലെ ' അടി' കാണാനാവും എന്നതാണ്‌ പിന്മൊഴികളില്‍ എത്തിയാലുള്ള ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥ. ചില പൂരം ചൊറിയലുകലും, പുകഴ്ത്തലുകളും. പിന്നെ, ഗൌരവതരമായ പല പോസ്റ്റുകള്‍ക്കും താഴെ വെടികളും , പുലിപ്രയോഗങ്ങളും ഓഫ്‌ ടോപിക്കുകളും മാത്രം, നൂരടിയും നിറഞ്ഞു കാണുമ്പോള്‍ ചിലപ്പോള്‍ പന്തികേടു തോന്നാറുണ്ട്‌. പിന്നെ, കമന്റുകളുടെ 'ബാര്‍ട്ടര്‍ സിസ്റ്റം'! പിന്നെ, പൊസ്റ്റുകളുടെ താഴെ ഓ. ടൊ ഇട്ട്‌ സമര്‍ഥമായി കമന്റുകളുടെ എണ്ണം കുട്ടാനുള്ള ചില ശ്രമങ്ങളും ശ്രദ്ധയില്‍ പെട്ടിട്ടുണ്ട്‌.



ഈയിടെ വളരെ അഭിമാനത്തോടെ ഞാന്‍ ബ്ലൊഗ്ഗിനെക്കുറിച്ച്‌ മലയാളിയായ എന്റെ ഒരു പഴയ ഒരു ബോസ്സിനോട്‌ സംസാരിച്ചു. കൊടകരപുരാണം പുസ്തകമാവുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഒക്കെ. അപ്പോള്‍ കക്ഷി പുരാണം പി ഡീ എഫില്‍ വായിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നല്ല അഭിപ്രായവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഞാന്‍ പിന്നെ തനിമലയളവും പിന്മൊഴികളും പരിചയപ്പെടുത്തി. രണ്ടു ദിവസത്തിനു ശേഷം വിളിച്ചു പറഞ്ഞു പല പൊസ്റ്റുകളും നല്ല നിലവാരവും വിഷയങ്ങളും ആണെങ്കിലും കമന്റുകള്‍കൊണ്ട്‌ ഒന്നിനെയും വിലയിരുത്തിക്കൂടായെന്നും, പിന്മൊഴികലുടെ ചുവടുപിടിച്ച്‌ പോസ്റ്റുകളിലെത്തി കമന്റിടുന്നത്‌ കൊണ്ട്‌ പല കൃതികളും അര്‍ഹിക്കുന്ന തരത്തില്‍ വായിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന സംശയവും. ആലോചിച്ചപ്പോള്‍ ശരിയാണെന്നും തോന്നി.



ഇനി എന്തിനാണ്‌ ഈ പിന്മൊഴികളില്‍ നിന്ന് നിരോധിച്ചതിന്‌ നിലവിളി? തനിമലയാളത്തില്‍ വരുന്നിടത്തോളം വായിക്കേണ്ടവര്‍ വായിച്ചു കൊള്ളും. പിന്നെ, പൊസ്റ്റുകള്‍ വായിക്കാന്‍ താല്‍പര്യമുള്ളവരോട്‌ മെയിലിടാന്‍ ഒരഭ്യര്‍ഥനയും ബ്ലൊഗ്ഗിലിടുക. പുതിയ പൊസ്റ്റിടുമ്പോല്‍ അവര്‍ക്കൊക്കെ ഒരു നോടിഫിക്കേഷന്‍ മെയിലും ഇടുക.



ഇതൊക്കെ പറയാന്‍ താനാരാണെന്നാവും ?... ഇത്‌ എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായം മാത്രം!

ഏഴുപേരില്‍ നിന്ന് എഴുനൂറുപേരായി പിന്മൊഴികള്‍ വളര്‍ന്നപ്പോള്‍ അത്രയും തന്നെ വ്യക്തിത്വങ്ങളാണ് പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടുന്നത്. പത്തുപേര്‍ ചേര്‍ന്നാല്‍ ഒരു സംഘടനയും അത് ഇരുപതായാല്‍ ഒരു പിളര്‍പ്പും എന്ന കാറ്റുവീഴ്ച്ചരോഗം ജന്മനായുള്ള മലയാളികളാണ് ഇങ്ങനത്തെ ഒരു ഞാണിന്മേല്‍ക്കളി നടത്തുന്നത് എന്നോര്‍മ്മിക്കണം. അതുകൊണ്ടു തന്നെ ഈ കയര്‍ ഒരു പരിധിവിട്ട് ഉലയാന്‍ സമ്മതിച്ചുകൂടാ.
പക്ഷേ ഏതാണ് പരിധി? അതും വരഞ്ഞിടാന്‍ എളുപ്പമല്ല. കുറേയൊക്കെ സ്വന്തം judgement ഉപയോഗിക്കുക എന്ന ഒരൊറ്റ പ്രതിവിധിയേ ഉള്ളൂ ഇക്കാര്യത്തില്‍. അതും എല്ലാവര്‍ക്കും കൂടി ചെയ്യാന്‍ പറ്റില്ല. അമ്മയെ തല്ലിയാലും രണ്ടുപക്ഷമാണു നമ്മുടെ പതിവ്.

അതുകൊണ്ടാണ് ഇതിനൊരു രഹസ്യസ്വഭാവം തോന്നുന്നത്. കയ്യാളുന്നവര്‍ക്ക് അത്യാവശ്യം ഈ വിഷയത്തില്‍ ഒരു maturityയും reliabilityയും ഉണ്ടെന്നു മറ്റു കൂട്ടുകാര്‍ അങ്ങു കണ്ണടച്ചു വിശ്വസിച്ചേ തീരൂ. എങ്കിലേ ഈ പരിപാടി നടന്നുപോകൂ. സ്വന്തമായി enterpreneurship വേണ്ടുവോളമുള്ള കൈപ്പള്ളിക്കു മനസ്സിലാകുമല്ലോ ഇത്തരം എസ്റ്റാബ്ലിഷ്മെന്റ് കോണ്‍ഫിഡെന്‍ഷ്യാലിറ്റിയുടെ ആവശ്യം. ചിലകേസുകളില്‍ ബ്ലോക്കിയവരെ നേരിട്ടറിയിക്കുകകൂടി ചെയ്യാത്ത മര്യാദകേടും വേണ്ടിവരും. സ്വയം മനസ്സിലാക്കി തിരുത്തുമ്പോള്‍ തിരിച്ചുവരാന്‍ അവര്‍ക്കുവേണ്ടി ഒരു ചുവന്ന പരവതാനി ഇവിടെ എപ്പോഴും വിരിച്ചിട്ടിട്ടുണ്ട്.





വിശ്വേട്ടാ, ഏവൂരാന്‍ നിങ്ങളോടുള്ള എല്ലാ ബഹുമാനങ്ങളോടും കൂടി തന്നെ പറയട്ടേ, ഇവിടെ പലരും ചോദ്യം ചെയ്തതും, കമന്റ്‌ ഇടാന്‍ മടി കാണിച്ച്‌ പുറത്തു നില്‍ക്കുന്നതും ഈ "ഞാണ്‍ ഉലയുന്ന പരിധി"യുടെ വ്യാപ്തി വല്ലാതെ കുറയുന്നുണ്ടോ എന്ന സംശയം കൊണ്ടാണ്‌. നിങ്ങളുടെ പക്വതയേയോ, വിശ്വാസ്യതയേയോ ചോദ്യം ചെയ്യുകയല്ല, മേല്‍നോട്ടം വേണം എന്ന് സമ്മതിക്കുമ്പോള്‍ തന്നെ വിഷയങ്ങളേയും കമന്റുകളേയും പറ്റിയുള്ള ആശങ്കകള്‍ ഇത്രക്ക്‌ വേണോ എന്ന സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം. അങ്ങിനെ തുമ്മിയാല്‍ തെറിക്കുന്ന മൂക്കല്ല പിന്‍മൊഴി എന്ന ധൈര്യം വരേണ്ട പരിചയം ആയില്ലേ നമുക്ക്‌?



വ്യക്തിപരമായി ചിത്രകാരന്റെ നിലപാടുകള്‍ എതിര്‍ക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്‌ എന്നിരിക്കിലും കല്ലേച്ചിയെക്കൂടാതെ അദ്ദേഹ, ഇടതു പക്ഷം, വിമതന്‍ തുടങ്ങിയ ബ്ലോഗര്‍മാരാണ്‌ ഇവിടെ കാമ്പുള്ള വിഷയങ്ങള്‍ ചര്‍ച്ചക്ക്‌ കൊണ്ടു വന്നത്‌ എന്നത്‌ മറന്നു കൂടാ. കഥക്കും കവിതക്കും അപ്പുറം ബൂലോഗം വളരുമ്പോള്‍ ചൂടുള്ള ചര്‍ച്ചകളും സ്വാഭാവികം. അവിടെ അക്ഷരം, വാക്ക്‌, ഒരു കമന്റ്‌ എന്ന തലത്തിലൊക്കെ സെന്‍സര്‍ഷിപ്പ്‌ നടത്തിയാല്‍ നാം എവിടേയും എത്തില്ല.



പുളകിതനേയും, ക്ഷുരകവേദം കയ്യേറിയവനേയും പോലെയുള്ളവര്‍ക്ക്‌ വേണ്ടി ആരും വാദിക്കുന്നില്ലല്ലോ. ഇബ്‌ന്‍ സുബൈറിന്റെ കാര്യത്തില്‍ അദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന വിഷയത്തിന്റെ പ്രത്യേകത കൊണ്ട്‌ ഏവൂരാനുണ്ടായേക്കാവുന്ന ആശങ്കയും എനിക്ക്‌ മനസ്സിലാക്കാം. പക്ഷേ, ചിത്രകാരനേയും, സക്കീനാ കദീറിനേയും ബ്ലോക്ക്‌ ചെയ്തത്‌ എന്തോ വളരെ കൂടിപ്പോയി എന്നു തോന്നുന്നു.



കൈപ്പള്ളി, നിങ്ങളുടെ Mr. വികാര്‍ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെങ്കിലും പിന്‍മൊഴി പിളര്‍ക്കാനുള്ള കാര്യം ഒന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്ന് പറയേണ്ടി വരും. പിന്‍മൊഴി പ്രവര്‍ത്തകരുടെ ആശങ്കകള്‍ ആലോചിച്ചാല്‍ മനസ്സിലാവുന്നതേ ഉള്ളൂ. നീക്കുപോക്കുകള്‍ ഇല്ലാത്ത എന്തു കാര്യമാണ്‌ ലോകത്തിലുള്ളത്‌?

മിഥുനം എന്ന സിനിമയില്‍ "ഈ തെണ്ടിയുടെ തല പിളര്‍ന്നു തലയും തലച്ചോറും വെവ്വേറെയായിട്ടു ചാവണേയെന്നതു തിരുത്തി സഭ്യമായി " ഈ മഹാന്റെ ശിരസ്സ്‌ പിളര്‍ന്നു അന്തരിക്കണേയെന്നു" പറയുന്നത്‌ പോലെ തോന്നുന്നു സഭ്യതയുടെ ഇപ്പോളത്തെ നിര്‍വ്വചനം കാണുമ്പോള്‍.


മഹാന്മാര്‍ ചിലപ്പോളൊക്കെ അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും കുലമഹിമയും ,പൈതൃകവും ഒക്കെ ചോദിച്ചെഴുതുന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ ഗീര്‍വാണക്കസര്‍ത്ത്‌ കമന്റുകള്‍,അത്‌ കാണുന്നതിനേക്കാലും കൂടുതല്‍ മനോവ്യഥ തോന്നേണ്ടി വരുന്നുണ്ടോ ബൂലോഗര്‍ക്ക്‌ ചിത്രകാരന്റെ വിലകുറഞ്ഞ കമന്റുകള്‍ക്ക്‌ അതിനര്‍ഹമായ പരിഗണന നല്‍കി മാറ്റിയിരുത്തിയാല്‍ ? ഒരു പക്ഷേ ഇതാണോ ബൂലോഗം ശൈശവാവസ്ഥയില്‍ എന്നു പറയ്ന്നതിന്റെ ഗുട്ടന്‍സ്‌ ?



ഏവൂര്‍ജിയുടെ പിന്മൊഴിപ്രസ്ഥാനം ഒരു വലിയ കാര്യം തന്നെ, ഒരു പ്രസ്ഥാനം തുടങ്ങുന്നതും ,അത്‌ നല്ല രീതിയില്‍ നടത്തിക്കൊണ്ടു പോവുന്നതും തമ്മില്‍ അണ്ണാനെയും ആനയേയും കുളിപ്പിച്ചെടുക്കുന്ന വ്യത്യാസം ഉണ്ട്‌.എന്നിരുന്നാലും ചിത്രകാരന്റെ കമന്റുകള്‍ക്ക്‌ പിന്മൊഴിയില്‍ നിന്ന് വിലക്കേര്‍പ്പെടുത്തിയത്‌ ശരിയായില്ല,ബൂലോഗത്തിന്റെ ഒരു നല്ല വളര്‍ച്ചക്ക്‌ ഈ വെട്ടിനിരത്തല്‍ എത്രത്തോളം ഗുണം ചെയ്യുമെന്നത്‌ ഭാവിയില്‍ കണ്ടറിയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.!

ദാ ഒരു പരീക്ഷണം. ഇതു altmozhi@googlegroups.com അരുന്നുണ്ടോ എന്നു നോക്കട്ടേ

ഗന്ധര്‍വന്‍ പറഞ്ഞതാ അതിന്റെ ശരി, മുഖമില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നവര്‍ക്കു എന്തുമാവാം.
"At the same time we should respect the liberty of a writer as kaippalli said. It may be not digestible to us. Russian's meat may be American's poison. Evuran,Sibu, Saniyan got all the liberty to ban anybody. But I feel if you want a democratic and qualitative growth let everybody write unless they go antisocial or inflammatory insults to religion, or propaganda to extremism. It is better to keep all the details of those who use pinmozhi by registering, and let them write according to their will.



കല്ലേച്ചി, മുന്‍പു ഒരു പോസ്റ്റും നൂറിലധികം വിവാദകമെന്റുകളും കെട്ടിപ്പൊറുക്കി വണ്ടിവിട്ടത്തു ഇത്തരുണത്തില്‍ ഓര്‍ക്കുന്നതു നല്ലതായിരിക്കും. സഭ്യതയുടെ അതിര്‍വരമ്പാണു കാര്യമെങ്കില്‍ നേരത്തെ തന്നെ ഇവിടെ വെട്ടിനിരത്തല്‍ വേണ്ടതായിരുന്നു. ഇബ്നു സുബൈറിനെ വിലക്കിയതു നന്നായി,ഇസ്ലാം മതം എന്നും പറഞ്ഞു, ചില ഏടുതാങ്ങികളുടെ വിവരക്കേടു ചര്‍വിതചര്‍വണം നടത്തുകയായിരുന്നു.ചിത്രകാരനു കാര്യം പറഞ്ഞാല്‍ മനസ്സിലാകുമായിരുന്നു. സകീന അനുകമ്പ അര്‍ഹിക്കുന്നു.

ഒരൊറ്റ കാര്യം പറഞ്ഞിട്ട് ഞാന്‍ ഈ സംവാദം നിര്ത്താം.


ചിത്രകാരനെ തിരിച്ചെടുത്തില്ലെങ്കില്‍ എനിക്ക് ആദര്‍ശപരമായ കാരണത്താല്‍ പിന്മൊഴിയില്‍ എന്റെ കമന്റുകള്‍ നിര്ത്തേണ്ടി വരും. നിങ്ങളുടെ നിയമങ്ങള്‍ എന്തായാലും അത് അനുസരിച്ച് നടപ്പാക്കിക്കോളു. ചിത്രകാരനെ തിരിച്ചെടുക്കുന്ന വരെ ഞാന്‍ എന്റെ കമന്റുകളെ എന്റെ "സമര camp" ആയ

http://groups.google.com/group/altmozhi ഇലേക്ക് വിടുന്നതായിരിക്കും.



ഈ സമരത്തെ പിന്‍പറ്റുന്നവര്‍ അവരുടെ കമന്റുകളും blogspotന്റെ comments settings ല്‍ പോയി altmozhi@googlegroups.com ലേക്ക് വിടുക. പോസ്റ്റുകള്‍ എവിടെ വേണമെങ്കിലും XML/RSS feed വഴി ആരുവേണമെങ്കിലും പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കട്ടെ.



ഈ ഗ്രൂപ്പില്‍ ഏവര്‍ക്കും സ്വാഗതം. join ചെയ്തതിനു ശേഷം. ആദ്യത്തെ പോസ്റ്റ് moderate ചെയ്യുന്നതായിരിക്കും. വംശ വിവേചനം (Racism), Pedophilia, Terrorism, Phishing, Spamming, Selling and promoting contraband etc. അനുവദിക്കുന്നതല്ല. ബാക്കി എന്തും ഇവിടെ പറയാം. ആരെ വേണമെങ്കിലും.



ഞാന്‍ evuraanറ്റെ തീരുമാനത്തിനു വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു.



ലാല്‍ സലാം.

പിന്‍‌മൊഴി ടെസ്റ്റിംഗ്.ഒരു പരീക്ഷണം...

പിന്മൊഴി ഒരു communication infrastructure മാത്രമായിയാണു ഞാന്‍ കണ്ടത്. എന്റെ ഫയങ്കര തെറ്റ്.
ഈ പിന്മൊഴി ഒരു mode of censorship ആണു് എന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. പലര്‍ക്കും googleല്‍ groups ഉണ്ടാക്കി commentകളും postകളും അതിലേക്ക് വിടാം എന്നത് അറിയില്ലാത്തതുകൊണ്ടു തന്നെ ഇന്ന് പിന്മൊഴി ഇത്രയും വലിയ ഒരു service അയത്. ‌വിശ്വേട്ടന്‍ പറഞ്ഞതിനോട് എനിക്ക് താത്വികമായി വിയൊജിപ്പുണ്ട്. Ibn Subairഉം തീര്‍ച്ചയായും ഒരിടത്തു സംസാരിക്കാന്‍ പാടില്ല. കാരണം അദ്ദേഹം നിരപരാധികളായ യഹൂദന്മാരെയും അവിശ്വാസികളേയും (read as non muslims !! ) കൊല്ലുന്നത് ദൈവ വാക്യങ്ങള്‍ നിരത്തി ന്യായികരിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുകയാണു. Guntanamoയിലേക്ക് ഉള്ള one way ticketനു കാത്തിരിക്കുന്ന Ibn Subairഉമായി ആരും കുട്ടുപിടിക്കുന്നതെ ശരിയല്ല.



‌Ibn subair



ടേയ്. നീ ഇനി ഏതു goroupല്‍ ചെന്നാലും സ്തിധി ഇതുതന്നെ. നീ എനിക്ക് Thanks പറയണ്ട. കെട്ട. തെറിവിളിക്കം, തെറി എഴുതാം പക്ഷെ വംശ വിവേചനം (Racism), Pedophilia, Terrorism (includes your stupid arguments justifying terrorism), Phishing, Spamming, Selling and promoting contraband etc. ഒന്നും ഒരു പൊതു വേതിയിലും ആരും അനുവതിച്ചുകൂട. നിയമപരമായി തടയാം.

Some doubts are there.
By banning a blogger whether u can stop the pestering?.

I doubt, because chithrakaran can reincarnate as artist, then by the name of a painter.

Sakina can be a niyal.

Gandharvan can be as a kinnaran.

Anony can be as a synoni.



I feel the solution is to keep registering and then permitting the details of those who use the services.



Nobody can diminish the effort of evuran and other people put behind making such a great thing.



At the same time we should respect the liberty of a writer as kaippalli said. It may be not digestible to us. Russian's meat may be American's poison.



Evuran,Sibu, Saniyan got all the liberty to ban anybody. But I feel if you want a democratic and qualitative growth let everybody write unless they go antisocial or inflammatory insults to religion, or propaganda to extremism.



It is better to keep all the details of those who use pinmozhi by registering, and let them write

according to their will.

ഒരു സമൂഹത്തില്‍ ജീവിക്കുമ്പോള്‍ (ഇവിടെ പിന്മൊഴി കൂട്ടായ്മ തന്നെ) ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ചില ഉത്തരവാദിത്തങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. പിന്മൊഴി എന്ന ഈ ബ്ലൊഗ് കൂട്ടായ്മയില്‍ സഭ്യതയോടെ സംസാരിക്കുക എന്നത് ഓരോ അംഗവും സ്വയം പാലിക്കേണ്ട (നല്ലൊരു ശതമാനവും പാലിച്ച് പോരുന്ന) വലിയൊരു ഉത്തരവാദിത്തമാണ്... അത് പാലിക്കാത്തവരുണ്ടെങ്കില്‍ പൊതുനന്മക്ക് വേണ്ടി അവരെ തടയുക തന്നെ വേണം എന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. അങ്ങനെ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അത് നന്നായി എന്ന് ഞാന്‍ ഉറച്ച് വിശ്വസിക്കുന്നു.

സുഹൃത്തുക്കളെ, aeവ്vooരാനെയും കൂട്ടരെയും ബഹുമാനിചു കൊണ്ടു തന്നെ പറയട്ടെ, ഏവൂരാന്‍ നിഷ്കര്‍ഷിക്കുന്ന നിബന്ധനകള്‍ ഇബ്നു സുബൈറിനെ പോലെ ചിലര്‍ക്കു വേണ്ടി മാത്രമുള്ളതാണോ? ഇബ്നു സുബൈര്‍ തീവ്രവാദം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു.. സുഹൃത്തെ ഇബ്നു സുബൈറിന്റെ ഏതു പോസ്റ്റിലാണ്‌ അത്തരത്തിലുള്ള പരാമര്‍ശങ്ങള്‍ ഉള്ളത്‌ എന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാമോ?


അപ്പോള്‍ ഇസ്‌ ലാമിനെ അനുകൂലിച്ചു കൊണ്ട്‌ ആരെങ്കിലും എഴുതുകയാണെങ്കില്‍ അവര്‍ ബാന്‍ ചെയ്യപ്പെടന്‍ അര്‍ഹതയുള്ളവരാകുന്നു എതിര്‍ത്ത്‌ എത്ര മോശമായി എഴുതിയാലും അവരെല്ലാം പ്രൊമോട്ട്‌ ചെയപ്പെടേണ്ടവരാകുന്നു എന്നാണോ?



വിചാരം ഫാറൂഖ്‌ ബക്കറിന്റെയും(ഇതോ സഹിഷ്ണുതയുടെ മതം, നാറുന്നു) മറ്റും ബ്ലോഗുകള്‍ ഏവൂരാന്റെ നിബന്ധനകള്‍ പ്രകാരം എന്തുകൊണ്ട്‌ ബാന്‍ ചെയ്യപ്പെട്ടില്ല?



മതം, രാഷ്ട്രീയം തുടങ്ങിയ കാറ്റഗറികളെക്കുറിച്ച്‌ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ.. കാണാപ്പുറം, ഉമേഷ്‌, പണിക്കര്‍ തുടങ്ങിയവരെല്ലാം ഈ വിഭാഗത്തിലൊന്നും പെടാത്തവരാണോ?



കാണാപ്പുറത്തില്‍ പൊതുവില്‍ ഇസ്‌ ലാമിനെയും, മുസ്‌ ലിമീങ്ങളെയും ആക്ഷേപിച്ചു കൊണ്ട്‌ നടക്കുന്ന ചര്‍ച്ചയില്‍ "നല്ല ചിന്താധാര" എന്നു പറഞ്ഞു കൊണ്ട്‌ ഏവൂരാനും കമന്റിട്ടിരുന്നല്ലോ?



അപ്പോള്‍ ഇസ്‌ ലാമിനെക്കുറിച്ച്‌ നല്ലതൊന്നും പറയാന്‍ പാടില്ല, അവര് ‍ബഹിഹ്കരിക്കപ്പ്പെടേണ്ടവരാണ്‌,ഇസ്‌ ലാമിനെ അക്ഷേപിച്ചും തെറ്റിദ്ധാരണ പരത്തുന്ന രീതിയിലും ആര്‍ക്കും എന്തും പറയാം, ഉമേഷിന്റെ ഖുര്‍ ആന്‍ മനുഷ്യ നിര്‍മ്മിതമാണ്‌ എന്ന പരാമര്‍ശം ശ്രദ്ധിക്കുക, ഉമേഷും, പണീക്കരും ശ്ലോകങ്ങളെയും, ഉപനിഷത്തുകളെയും ഉദ്ധരിച്ച്‌ പോസ്റ്റുകള്‍ ഇടുന്നു, ഇബ്നു സുബൈര്‍ ഖുര്‍ ആനെയും, ഹദീസുകളെയും ഉദ്ധരിച്ചു കൊണ്ട്‌ പോസ്റ്റുകള്‍ ഇടുന്നു,



എന്നാല്‍ ഇബ്നു സുബൈറിന്റെ പോസ്റ്റുകളില്‍ ഒന്നില്‍ പോലും ഇതര മതവിഭാഗങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിലുള്ള പരാമര്‍ശങ്ങള്‍ ഉണ്ടായിട്ടില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ പോസ്റ്റുകളില്‍ അതുണ്ടാവുകയും ചെയ്യുന്നു,



പ്രിയപ്പെട്ട ഏവൂരാന്‍ നിങ്ങള്‍ നിഷ്കര്‍ഷിക്കുന്ന നിബന്ധനകളോട്‌ അല്‍പ്പമെങ്കിലും നീതി നിങ്ങള്‍ പുലര്‍ത്തുന്നുണ്ടോ എന്ന് സ്വയം ഒരു വിചിന്തനത്തിന്‌ തയ്യാറാകുന്നത്‌ നന്നായിരിക്കും,



"ഇബ്നുസുബൈറിനെ വിലക്കിയതും വളരെ നന്നായി. മതം വികല‍മാക്കി പ്രചരിപ്പിക്കാനും , മറ്റുള്ളവരെ താറടിക്കാനും അങ്ങേര്‍ വേറെ വഴി നോക്കട്ടെ."



"ഞാന്‍ തെറീ വിളിച്ചതും ഒക്കെ മിനിമം ഗ്യാരണ്ടി തെറിയാണ് ഹേ....അതിലും .."





അരവിന്ദന്റെ പരാമര്‍ശങ്ങള്‍ നന്നായിരിക്കുന്നു,അരവിന്ദന്റെ അത്രയും സംസ്കാരം ഇബ്നു സുബൈറിനില്ലാത്തതുകൊണ്ട്‌ തത്കാലം മറുപടി പറയുന്നില്ല.



'പുത്തന്‍ പിന്‍‌മൊഴികളുടെ "പന്നിപ്രസവം" കാണുമ്പോള്‍ സദ്ദാം ഹുസൈന്‍ വീരനായകനായ കഥ ഓര്‍മ വരുന്നു...'





കൈപ്പള്ളീ, ഇത്തരം ഒരു സംവിധാനം ഉണ്ടാക്കിയതില്‍ നന്ദിയുണ്ട്‌, തനിമലയാളത്തinteയും, പിന്മൊഴികളുടേയും പക്ഷപാതപരമായ നിലപാടുകള്‍ കണ്ടപ്പോള്‍ തന്നെ കരുതിയിരുന്നു ഭാവിയില്‍ ഇത്തരം സംവിധാനങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുമെന്നും മിക്കവാറും അതിന്റെ പിന്നില്‍ കൈപ്പള്ളിയെപ്പോle സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്ന വ്യക്തികള്‍ തനെയായിരിക്കും എന്നും കണക്കു കൂട്ടിയിരുന്നു, പക്ഷേ അതിത്ര വേഗം ഉണ്ടാകും എന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ല, ആശംസകള്‍

"മലയാളിക്കും കാമക്രോധവികാരങ്ങളും മറ്റുമില്ലേ? നാമായിട്ടെന്തിനവ മാറ്റിി നിര്‍ത്തുന്നൂ?

പിന്മൊഴികളില്‍ പറ്റില്ല. ക്ഷമി...! "



"ബാന്‍ ചെയ്യുന്നതിനു മുമ്പ്്- വായ്ക്കുരവയിട്ടു നാളുറപ്പിച്ചും ശുഭ സമയം കണ്ടെത്തിയും വിളംബരം ചെയ്തും അങ്കം കുറിക്കുന്ന പോലെയും അടിപിടി നടത്തുന്നതു പോലെയും ഇതൊന്നും നടത്ത
ാന്‍ കഴിയില്ല. ഫുള്‍ടൈം ജ്വാലി വേറേയൂമുണ്ടേ,"‍





ഇതും ഇതുപോലുള്ള പരാമര്‍ശങ്ങള്‍ന്നും സഭ്യതയുടെ അതിര്‍ വരമ്പുകള്‍ ലംഘിക്കുന്നതല്ല അല്ലേ ഏവൂരാനേ?

കമന്റുകള്‍ പോസ്റ്റുകളെ പോലെയല്ല; രണ്ടാം തരം പൌരന്മാരാണ്. നമ്മളയക്കുന്ന ക്രിസ്മസ് കാര്‍ഡ് പോലെ, അത്‌ സൂക്ഷിച്ചുവയ്ക്കണോ കീറിക്കളയണോ എന്നതിന്റെ പൂര്‍ണ്ണ അവകാശം കിട്ടുന്ന ആള്‍ക്കാണ്.


തനിമലയാളം എന്ന സര്‍വീസ് പ്രൊവൈഡര്‍ വഴി സൂ തന്റെ ബ്ലോഗ് വായനക്കാര്‍ക്ക്‌ കൊടുക്കുന്ന ഒരു സര്‍വീസാണ് കമന്റുകളെല്ലാം വായനക്കാരുടെ മെയില്‍ ബോക്സിലെത്തിക്കുക എന്നത്‌. അതുകൊണ്ട്‌ ഏത്‌ കമന്റുകള്‍ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യണം ബ്ലോക്ക് ചെയ്യരുത്‌ എന്നത്‌ ഏവൂരാനും സൂവും തമ്മിലുള്ള കരാറാണ്.



തല്‍കാലം തനിമലയാളം മാത്രമേ ഇത്തരം ഒരു സര്‍വീസ് പ്രൊവൈഡറായിട്ടുള്ളൂ. എന്നാല്‍ അങ്ങനെ ഒന്നുണ്ടാക്കാന്‍ വളരെ എളുപ്പമാണ് (ചെറിയ ചില പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്‌; താഴെ പറയാം). ഓരോ ബ്ലോഗറും അംഗങ്ങള്‍ക്ക്‌ മെയില്‍ വായിക്കാന്‍ മാത്രം പെര്‍മിഷനുള്ള ഒരു ഗൂഗിള്‍ ഗ്രൂപ്പുണ്ടാക്കുക. അതിലേയ്ക്ക്‌ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യാനുള്ള ലിങ്ക്‌/ബോക്സ് ബ്ലോഗില്‍ കൊടുക്കുക. കമന്റുകള്‍ മെയിലായി വേണം എന്നുള്ളവര്‍ ഇവിടെ ഇമെയില്‍ ഐഡി കൊടുക്കുക എന്നൊരു വാചകവും എഴുതി വയ്ക്കുക.



ബ്ലോഗിന്റെ സെറ്റിങ്ങില്‍ കമന്റയക്കേണ്ട ഇമെയില്‍ വിലാസം pinmozhikal@gmail.com എന്നതിന് പകരം ബ്ലോഗര്‍ കമന്റയച്ചു തരുന്ന വിലാസമാക്കുക. no-reply@blogger.com എന്നോ മറ്റോ ആയിരിക്കും അത്‌. no-reply@blogger.com-നെ ഗ്രൂപ്പില്‍ മെയിലയക്കാന്‍ പെര്‍മിഷനുള്ള ഏക അംഗമായി സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക.



ഇനി സ്പാമിനെ പേടിയുള്ളവര്‍ക്ക്‌ ജിമെയിലൈഡിയിലേയ്ക്കെടുത്ത്‌ സ്പാം ചെക്കൊക്കെ നടത്തി ഗ്രൂപ്പിലേയ്ക്കയക്കാം.



അധികം കമന്റുകളില്ലെങ്കില്‍ ഈ പരിപാടി നടക്കും. എന്നാല്‍ ഒരു രാത്രികൊണ്ട്‌ ആയിരവും രണ്ടായിരവും കമന്റുമഴപെയ്യുകയാണെങ്കില്‍ ഗൂഗിള്‍ സ്പാം ആണെന്ന്‌ പറഞ്ഞ്‌ ബ്ലോക്ക്‌ ചെയ്യാന്‍ തുടങ്ങും. ആസമയത്താണ് ഏവൂരാന്റെ ഗൂഗിള്‍ പോലെയുള്ള സ്കേലബില്‍ ഇന്‍ഫ്രാസ്റ്റക്ച്ചര്‍ പ്രസക്തമാകുന്നത്‌. എന്നാല്‍ ഓരോ ബ്ലോഗര്‍ക്കും ഒരു ഗൂഗിള്‍ ഗ്രൂപ്പ്‌ എന്ന നിലയിലായാല്‍ പിന്നെ, സ്കേലബിലിറ്റി കമ്യൂണിറ്റിയെ മൊത്തം ബാധിക്കുന്ന പ്രശ്നമാവില്ല.



ഒരു ബ്ലോഗര്‍ എന്ന നിലയില്‍ ഞാന്‍ ആലോചിക്കുക ഇങ്ങനെയാവും: എന്റേതില്‍ വരുന്ന നല്ല കമന്റുകളൊക്കെ എന്റെ വായനക്കാര്‍ക്ക്‌ അയച്ചുകൊടുക്കുക എന്നസര്‍വീസ് നന്നായി ഏവൂരാന്‍ ചെയ്യുന്നുണ്ട്‌. എന്റേതില്‍ വല്ലവനും അസഭ്യം കൊണ്ടിട്ടാല്‍ അവനെ പുകച്ചുചാടിക്കുന്ന പണിയും ഏവൂരാന്‍ ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നു. ഇനി ഞാനെന്തിന് ഈ പെടാപ്പാട്‌ പെട്ട്‌ സ്വന്തം കമന്റ് ഫോര്‍വേഡിങ് ഉണ്ടാക്കണം? എന്റേതിലാരെങ്കിലും കൊണ്ടിടുന്ന പച്ചത്തെറി എന്നെ സപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്യുന്ന എന്റെ വായനക്കാര്‍ക്ക്‌ ഡിസ്റ്റ്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാനോ? എനിക്ക്‌ വട്ടുണ്ടോ :) ഏവൂരാനേ നേതാവേ ധീരതയോടെ നയിച്ചോളൂ..

“വിചാരിച്ചാലെല്ലാം നടക്കും ല്ലേ?“


ആദിത്യാ, ആ “ “ ഇട്ടിരിക്കണോണ്ട് ഉദ്ദേശിച്ചത് അത്യാവശ്യം PHP script, Web Teki Knowledge, Server Mgmt അറിയാവുന്ന ആര്‍ക്കും ഇതാകാമല്ലോ എന്നു മാത്രമാണ്. അതൊരു വെല്ലുവിളിയായൊന്നും എടുക്കരുതേ. ദേ നിങ്ങളൊക്കെ കൂടി ഉണ്ടാക്ക്യ വരമൊഴീം,കീമാനും,പിന്മൊഴിയും,യുനീകോഡും ഒക്കെയാണ് മാഷേ ഞാനും ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ആ വിനയം എനിക്ക് എപ്പോഴും ഉണ്ടാകും. താങ്കള്‍ക്ക് അത് വെല്ലുവിളി ടോണായി തോന്നി എങ്കിലേ സോറീ. താങ്കള്‍ “കൈപ്പക്കാ,അച്ചാര്‍” പറഞ്ഞിടത്ത് ഞാന്‍ മുന്നേ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിന് മറുപടി പറഞ്ഞാല്‍ നന്നായിരുന്നു. ആ ലിങ്ക് നിങ്ങളുടെ സമ്മതത്തോടെയാണോ? അല്ലെങ്കില്‍ അത് ഹൈജാക് ചെയ്തതല്ലേ? ഹൈജാക്ഡ് ആണെങ്കില്‍ അത് പിന്മൊഴിയുടെ അടുത്തപടി എന്താണ്?

പിന്മൊഴിയെ വിശ്വസിച്ച് ഞങ്ങളൊക്കെ ഇതിലോട്ട് തിരിച്ച് വിടുന്ന കമന്റൊക്കെ നാളെ വല്ലോന്റെ മേശപ്പുറത്തും കാണേണ്ടി വരുമോ? ആള്‍ട്ടര്‍നേറ്റ് മൊഴിയുടെ പ്രസക്തി എങ്ങിനെ?



[ആദിത്യനെ കണ്ടതിലും സന്തോഷം: ഇത് തമാശയല്ലാ കേട്ടോ]